تقريب التهذيب
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني أبو عاصم النبيل البصري ثقة ثبت من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة أو بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني أبو عاصم النبيل البصري ثقة ثبت من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة أو بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٠) ↗الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني البصري النبيل الحافظ عن يزيد بن أبي عبيد وبهز وابن عجلان وعنه البخاري وعبد وعباس الدوري قال عمر بن شبة: والله ما رأيت مثله وقال أبو عاصم: ما دلست قط وما اغتبت أحدا منذ عقلت أن الغيبة حرام مات في ذي الحجة 212. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٠٩) ↗الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل البصري مولى بني شيبان، مات سنة اثنتي عشرة ومائتين في آخرها، سمع جعفر بن محمد وابن جريج والثوري وشعبة، وسمعت أبا عاصم يقول: ما اغتبت أحدا منذ علمت أن الغيبة تضر بأهلها.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل البصري مولى بني شيبان، مات سنة اثنتي عشرة ومائتين في آخرها، سمع جعفر بن محمد وابن جريج والثوري وشعبة، وسمعت أبا عاصم، رقم ٣٠٣٨) ↗الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، حدثنا بشر بن آدم ابن بنت أزهر قال [ص: 223] : قيل لأبي عاصم: إن يحيى بن سعيد القطان يتكلم فيك، فقال: لست بحي ولا ميت إذا لم أذكره حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: تحفظ عن سفيان، عن عبد الله، عن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا ويزيد في الحسنات؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «إسباغ الوضوء على المكاره» فقال أبي: هذا باطل، ليس هذا من حديث عبد الله بن أبي بكر إنما هذا حديث ابن عقيل، وأنكره أبي أشد الإنكار قال أبو عبد الرحمن: هذا حدثناه أبو حفص، عن أبي عاصم، عن سفيان حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: قلت لأبي عاصم: ما لك لا تشبه بأصحابك ابن عون، وذلك أنه كان يجلس إلى هلال صاحب الرأي
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٢٣) ↗الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو عاصم النبيل، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من جعفر بن محمد. - قال ابن محرز: سألت يحيى بن معين، وسئل عن أصحاب سفيان، من هم؟ قال: المشهورون: وكيع، ويحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك، وأبو نعيم، هؤلاء الثقات. قيل له: فأبو عاصم، وعبد الرزاق، وقبيصة، وأبو حذيفة؟ قال: هؤلاء ضعفاء 1/(504). - وقال ابن عبد البر: أبو عاصم النبيل، له خطأ كثير عن مالك، والثوري "التمهيد" 17/248. - قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: تحفظ هذا من حديث أبي عاصم، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا، ويزيد في الحسنات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء عند المكاره. فقال أبي: هذا باطل، يعني من حديث عبد الله بن أبي بكر، إنما هو حديث ابن عقيل، وأنكره أشد الإنكار، وقال: ليس بشيء، يعني حديث عبد الله بن أبي بكر، قال: هذا حديث ابن عقيل. «العلل ومعرفة الرجال» (3633).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٦٠) ↗الضحاك بن مخلد، أبو عاصم النبيل.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٠٤) ↗الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو عاصم النبيل، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن أبي أسامة، وأبي عاصم، من أثبتهما في
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/١٨٣) ↗الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو عاصم النبيل البصري. • قال الدارقطني: لم يسمع أبو عاصم من جعفر بن محمد غيره، (يعني حديثه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، مرسلا، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المجوس، سنوا بهم سنة أهل الكتاب) . «العلل» 4 299. • وروى الدارقطني في «غرائب مالك» من طريق علي بن نصر الجهضمي، قال:
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٣١) ↗