تقريب التهذيب
الضحاك بن حمرة بضم المهملة وبالراء الأملوكي بضم الهمزة الواسطي ضعيف من السادسة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
الضحاك بن حمره
ضعيف(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
الضحاك بن حمرة الأملوكي عن عمرو بن شعيب وقتادة وعنه بقية وأبو المغيرة وجماعة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٠٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) - الضحاك بن حمرة ( ت ) عن عمرو بن شعيب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٤٤٠) ↗التاريخ الكبير
الضحاك بن حمرة (1) الأملوكي عن النبي صلى الله عليه وسلم - قاله يحيى بن حمزة نا أبو بكر بن أبي مريم نا الضحاك
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: الضحاك بن حمرة (1) الأملوكي عن النبي صلى الله عليه وسلم - قاله يحيى بن حمزة نا أبو بكر بن أبي مريم نا الضحاك، رقم ٣٠٣٧) ↗الثقات
الضحاك بن حمرة الأملوكي من أهل الشام يروي عن الشاميين روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٤٨٤) ↗الضعفاء الكبير
الضحاك بن حمرة شامي نزل واسط. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين قال: الضحاك بن حمرة، واسطي كان أصله شاميا، ليس بشيء ومن حديثه ما حدثناه يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم قال: حدثنا بقية قال: حدثنا الضحاك بن حمرة، عن أبي نصير، عن أبي رجاء العطاردي، عن أبي بكر الصديق، وعمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما، والغسل يوم الجمعة كفارة، والمشي إلى الجمعة كفارة عشرين سنة، فإذا فرغ من الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة» وقد روي في فضل الجمعة أحاديث بأسانيد جياد في فضل المشي إليها والغسل بخلاف هذا اللفظ، وأما عشرين سنة ومائتي سنة، فلا يحفظ إلا في هذا الحديث
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٢٠) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
الضحاك بن حمرة بضم الحاء المهملة وبالراء المهملة روى عن انس بن مالك مرسلا قاله المزي في التهذيب ز الضحاك بن عبد الرحمن بن عزرب روى عن أبي موسى الأشعري روايته عنه عند الترمذي وابن ماجه وهي مرسلة قاله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل نقلا عن أبيه ز الضحاك بن فيروز عن أبيه وعنه ابو وهب الجيشاني قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض الضحاك بن قيس الفهري أخو فاطمة قال ابو حاتم سألت رجلا من ولد الضحاك بن قيس بدمشق عن الضحاك بن قيس هل له صحبة فقال مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن تسع سنين قلت فأخته فاطمة بنت قيس قال أكبر منه بكثير قال العلائي مختلف في صحبته وسماعه وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن النسائي وقال ابن عبد البر ينفون سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٥٤) ↗رجال الحديث
الضحاك بن حمرة (1)، بضم المهملة، وبالراء، الأملوكي، بضم الهمزة، الواسطي، ضعيف، من السادسة. (ت). ليس بثقة. أرسل عن أنس. _حاشية__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٤٩) ↗رجال الحديث
"الضحاك بن حمرة"، بضم المهملة، وبالراء، انظر: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/595، و"الإكمال" لابن ماكولا 2/501، و"توضيح المشتبه" 3/308، و"تبصير المنتبه" 1/457، و"تقريب التهذيب» (2966).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٤٩) ↗الجامع في الجرح والتعديل
الضحاك بن حمرة الأملوكي الواسطي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٠٣) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
الضحاك بن حمرة الأملوكي الواسطي الشامي. • قال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول الضحاك بن حمرة، شامي، سكن واسط يعتبر به. (234) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (299) . • وقال الدارقطني: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عباس بن محمد، قال سمعت بحيى يقول الضحاك بن حمرة، واسطي، وكان أصله شاميا، وليس بشيء. «المؤتلف والمختلف» 2 595. • وقال البرقاني:، عن الدارقطني ليس بالقوي، يعتبر به. «تهذيب التهذيب» 2 222.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٣١) ↗