البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الربيع بن مالك

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

الربيع بن مالك عن خولة. وعنه حجاج بن أرطاة. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا. وقال البخاري: لم يثبت حديثه. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد حديثه عن خولة مرفوعا: من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره في منزله ذلك شيء حتى يظعن. : 451] قال: وفي هذا رواية بإسناد أجود من هذا. يشير إلى ما أخرجه مسلم، وغيره من طريق سعد بن أبي وقاص عن خولة المذكورة. وقال أبو حاتم: ليس بالمعروف.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الربيع بن مالك، رقم ٣١٢٢) ↗

المجروحين من المحدثين

الربيع بن مالك شيخ (2) يروى عن خولة، روى عنه الحجاج بن أرطاة منكر الحديث [جدا] فلا أدرى الانكار (3) في حديثه وقع من جهته أو من قبل الحجاج بن أرطاة لان الحجاج ليس بشئ في الحديث، فإن كان منهما أو من أحدهما وجب التنكب عن الاحتجاج به. الربيع بن بدر التميمي السعدي (4) مولى طلحة بن عبد الله بن عوف الذي يقال له عليله، وكان أعرج من أهل البصرة، يروى عن أيوب وأبيه، روى عنه على بن عياش وعلي بن حجر، كان ممن يقلب الأسانيد، ويروى عن الثقات الموضوعات وعن الضعفاء الموضوعات، حدثنا الزيادي ثنا ابن أبي شيبه قال: سمعت يحيى بن معين وسئل عن الربيع ابن بدل فقال: كان ضعيفا، ثنا الحنبلي قال: سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال الربيع بن بدر ليس حديثة بشئ. راشد أبو مكيث، يروى عن ابن عمر (5)، روى عنه جرير بن عبد الحميد كان قذافا للمحصنات ومع ذلك لم ير ابن عمر وكان يروى عنه، ومن كان فيه إحدى الخصلتين الكذب أو الفسق استحق الترك فكيف إذا اجتمعا.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٢٩٧) ↗