البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الدراوردي

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الدراوردي حدثنا حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر عن أبيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول صل في القميص الواحد إذا لم يكن رقيقا شد عليك وزر ابن أبي حازم عن حرام عن ابني جابر عن أبيهما مرفوعا قال لو حج الأعرابي عشرا لكانت عليه حجة إذا هاجر من استطاع إليه سبيلا وبه مرفوعا احتاطوا لأهل الأموال في العامل والواطئة والنوائب وما يجب في التمر من الحق مسلم الزنجي حدثنا حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر مرفوعا أنه حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل أو كسب يعرف وجهه زهير بن عباد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن أبيهما مرفوعا قال لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوجة ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا يمين في قطيعة ولا في معصية عبد بن حميد حدثنا ى بن إسحاق أخبرنا ى بن أيوب حدثنا حرام بن عثمان عن ابني جابر عن أبيهما مرفوعا إذا أتي أحدكم باب حجرته فليسلم فإنه يرجع قرينه فإذا دخل فليسلم يخرج ساكنها من الشياطين ولا تبيتوا القمامة معكم الحديث بطوله وقال سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابن جابر أراه عن جابر قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب فقال أترقدون في المسجد إنه لا يرقد فيه قال فأجفلنا وأجفل علي فقال تعال يا علي إنه يحل لك من المسجد ما يحل لي والذي نفسي بيده إنك لذؤاد عن حوضي يوم القيامة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢١٠) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الدراوردي عنه عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباهيين وعن طعام المتباريين موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن سليمان بن الحجاج عن خالد بن سعيد عن أبي حازم عن سهل - مرفوعا إن لكل شيء شيحا وشيح الجهاد الرباط قال العقيلي هذا لا أصل له

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٢٨٤) ↗

لسان الميزان

الدراوردي , حدثنا حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن، ومحمد ابني جابر، عن أبيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول صل في القميص الواحد إذا لم يكن رقيقا شد عليك وزر. ابن أبي حازم عن حرام عن ابني جابر، عن أبيهما مرفوعا: قال لو حج الأعرابي عشرا لكانت عليه حجة إذا هاجر من استطاع إليه سبيلا. وبه مرفوعا: احتاطوا لأهل الأموال في العامل والواطئة والنوائب وما يجب في الثمر من الحق. مسلم الزنجي , حدثنا حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر مرفوعا: أنه حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل، أو كسب يعرف وجهه. زهير بن عباد , حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر، عن أبيهما مرفوعا: قال: لا يمين لولد مع يمين والد، ولا يمين لزوجة مع يمين زوج، ولا يمين لمملوك مع يمين مليك، ولا يمين في قطيعة رحم، ولا في معصية. : 8] عبد بن حميد , حدثنا يحيى بن إسحاق , حدثنا يحيى بن أيوب , حدثنا حرام بن عثمان عن ابني جابر، عن أبيهما مرفوعا: إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسم فإنه يرجع قرينه فإذا دخل فليسلم يخرج ساكنها من الشياطين، ولا تبيتوا القمامة معكم. . . الحديث بطوله. وقال سويد بن سعيد , حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابن جابر - أراه عن جابر- قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في المسجد فضربنا بعسيب فقال أترقدون في المسجد إنه لا يرقد فيه قال فأجفلنا وأجفل علي فقال تعال يا علي إنه يحل لك من المسجد ما يحل لي والذي نفسي بيده إنك لذواد عن حوضي يوم القيامة. وهذا حديث منكر جدا.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: حرام بن عثمان الأنصاري المدني، رقم ٢١٧٩) ↗

لسان الميزان

الدراوردي عنه عن ليث عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباهيين وعن طعام المتباريين. موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن سليمان بن الحجاج عن خالد بن سعيد، عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا: إن لكل شيء شيخا وشيخ الجهاد الرباط. : 137] قال العقيلي: هذا لا أصل له. انتهى. ونسبه طائفيا وقال: الغالب على حديثه الوهم. وقال في الحديث الأول: قد روي عن الزبير بن الخريت عن عكرمة، عن ابن عباس واختلف في رفعه ووقفه. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن المدنيين وقد رأى محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان روى عنه ابن المبارك. وروى أبو الصلت الهروي عن الدراوردي عن سليمان هذا، عن أنس رضي الله عنه حديث الطير وهو موضوع والمتهم به أبو الصلت. وله ذكر في مقدمة صحيح مسلم بأنه أخرج، عن محمد بن عبد الله بن قهزاد سمعت عبد الله بن عثمان بن جبلة يقول قلت: لعبد الله بن المبارك: من هذا الرجل الذي رويت عنه يوم الفطر يوم الجوائز؟ قال : سليمان بن حجاج قلت: انظر ما وضعت في يدك منه. قلت: وهذا الذي في المقدمة أفرده شيخنا في الذيل عن الأول. وقد ظهر من كلام ابن حبان أنه هو لكونه قال: روى عنه ابن المبارك. وأوضح من ذلك أن البخاري ذكره في التاريخ وذكر حديثه عن ليث عن مجاهد، عن ابن عباس وقال: لا يتابع عليه وهو عمده العقيلي في ذلك. وذكره ابن أبي حاتم فقال: سليمان بن الحجاج أبو أيوب الطائفي روى، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وليث بن أبي سليم روى عنه عبد الله بن المبارك والدراوردي. ولم يذكر فيه جرحا.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن حجاج، رقم ٣٥٩٥) ↗

الجرح والتعديل

الدراوردى ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الواحد بن ابى عون ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد بن ابى عون فقال من ثقات اصحاب الزهري ممن يجمع حديثه.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٣) ↗

التاريخ الكبير

الدراوردي عن عبد الله بن عبد الرحمن عن يحيى بن سفيان (2) عن جدته حكيمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لى أبويحيى محمد أخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا ابن أبي فديك قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس عن جدته حكيمة عن أم سلمة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال القواريري حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا ابن إسحاق قال حدثنا سليمان عن يحيى بن فلان عن أم جعفر بنت أبي أمية عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والحسن بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن يحيى قال أخبرنا حيوة عن ابن الهاد عن محمد بن عبد الرحمن بن يحنس عن عباد بن الزبير عن عائشة رضي الله تعالى عنها أحب الجهاد إلى الرباط.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عبد الرحمن بن يحنس (2) عن أبي سفيان (3)، رقم ٤٧٧) ↗

التاريخ الكبير

الدراوردي قال حدثني يونس بن يوسف قال قلت لسعيد بن المسيب يا أبا محمد، وقال محمد (نا علي قال - 3) نا ابن أبي عدي عن ابن جريج عن يونس بن يوسف عن سليمان، وقال (4) مطرف بن عبد الرحمن بن إسحاق (5) عن يونس بن يوسف (6) عن سعيد، وقال عثمان عن ابن علية يونس (بن سيف - 3) .

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: يونس بن يوسف سمع سعيد بن المسيب (وعن سليمان بن يسار - 2) روى عنه بكير بن الأشج (وابن جريج - 2) قال (لي - 3) ابن سلام (7) ارنا مخلد قال حدثنا ابن جريج عن، رقم ٣٤٩٤) ↗