تقريب التهذيب
الحكم بن أبان العدني أبو عيسى صدوق عابد وله أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وكان مولده سنة ثمانين ر 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٤) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
الحكم
صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثانية
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
الحكم بن الأعرج هو بن عبد الله يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٤) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
الحكم بن أبان العدني، عن طاوس، وعكرمة، وعنه ابن علية، وموسى القنباري، ثقة صاحب سنة، إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله! وكان سيد أهل اليمن، عاش ثمانين سنة، مات 154. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٤٣) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
الحكم بن بشير، عن أبيه، وعمرو بن قيس الملائي، وعنه محمد بن حميد، وزنيج، صدوق. ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٤٣) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
الحكم بن عتيبة بمثناه ثم موحدة مصغر تابعي صغير من فقهاء الكوفة مشهور وصفه النسائي بالتدليس وحكاه السلمي عن الدارقطني
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠) ↗تهذيب التهذيب
الحكم بن فضيل ذكره عبد الغني ولم يخرجوا له
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٢/٣٧٦) ↗تهذيب التهذيب
الحكم بن أبي ليلى هو بن ظهير قال بن الدورقي عن يحيى بن معين كان مروان الفزاري يروي عنه فيقول الحكم بن أبي ليلى ليخفي أمره وقد تقدم في بن أبي خالد شيء آخر
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٢/٣٧٦) ↗