تقريب التهذيب
الحسين بن قيس الرحبي أبو علي الواسطي لقبه حنش بفتح المهملة والنون ثم معجمة متروك من السادسة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الحسين بن قيس الرحبي أبو علي الواسطي لقبه حنش بفتح المهملة والنون ثم معجمة متروك من السادسة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٨) ↗الحسين بن قيس الرحبي، أبو علي، الواسطي، لقبه حنش، متروك، من السادسة. (ت ق). متروك. متهم بالكذب.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٤٣٠) ↗الحسين بن قيس الرحبي، أبو علي الواسطي، لقبه حنش. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا معتمر، عن أبيه، عن حنش، وعلي بن عاصم، عن أبي علي الرحبي، وكذا قال خالد الطحان، وهو ضعيف الحديث يعني حنشا. «العلل» (967) . • وقال عبد الله: قال أبي: حسين بن قيس، يقال له: حنش. متروك الحديث، له حديث واحد حسن، روى عنه التيمي، في قصة البيع، أو نحو ذلك، الذي استحسنه أبي. «العلل» (3198) . • وقال الحسين (هو ابن إدريس الأنصاري راوي السؤالات عن أبي داود) : حنش الذي يروي، عن عكرمة، ضعيف، وهو غير حنش أبو المعتمر. «سؤالات أبي داود» (334) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: حسين بن قيس الرحبي ليس حديثه بشيء، لا أروي عنه شيئا، روى عنه علي بن عاصم وخالد. «الجرح والتعديل» 3/ (286) . • وقال ابن حبان: كذبه أحمد بن حنبل. «المجروحون» 1/237. • وقال أحمد بن حفص السعدي: ذكر لأحمد بن حنبل، يعني وهو حاضر، من حديث حنش. فقال: ذاك معتمر يقول: عن حنش، وغير الواسطيين يقولون: عن حسين بن قيس، وضعف الحديث، يعني حديثا ذكر له عن حنش بن قيس هذا. «الكامل» (482) . • وقال البخاري: ترك أحمد حديثه. «التاريخ الكبير» 2/ (2892) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٧١) ↗