البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

الحسن بن محمد

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

الحسن بن محمد البلخي قاضي مرو وهو الأعمش عن حميد الطويل وعوف وهشام بن حسان قال ابن عدي كل أحاديثه مناكير وقال ابن حبان يروي الموضوعات لا تجوز الرواية عنه حدثنا ابن قتيبة حدثنا وارث بن الفضل عنه فذكر حديثين موضوعين أحدهما عن حميد عن أنس مرفوعا من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها وله عن حميد عن أنس مرفوعا رد جواب الكتاب حق كرد السلام

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧١) ↗

لسان الميزان

الحسن بن محمد البلخي [وسيأتي باسم الحسين بن محمد البلخي] قاضي مرو. وهو الأعمش، عن حميد الطويل وعوف وهشام بن حسان. قال ابن عدي: كل أحاديثه مناكير. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات لا تجوز الرواية عنه. حدثنا ابن قتيبة , حدثنا وارث بن الفضل عنه فذكر حديثين موضوعين أحدهما، عن حميد، عن أنس مرفوعا: من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها. وله، عن حميد، عن أنس مرفوعا: رد جواب الكتاب حق كرد السلام. انتهى. وقد غفل ابن حبان فذكره في الثقات. وذكره العقيلي فقال: منكر الحديث له، عن حميد، عن أنس رفعه: ما كان الله ليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة وهذا لا يتابع عليه وليس له أصل. قال: وله، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة في النهي عن البول في الماء الراكد قال وهذا قد روي تغير هذا الإسناد. : 112] وقال أبو نعيم: لا شيء حدث، عن حميد بمناكير. وقال أبو سعيد النقاش: حدث، عن حميد، عن أنس أحاديث موضوعة. وقال الحاكم: عن أبي علي النيسابوري يروي، عن حميد، وغيره أحاديث منكرة. وقال الحاكم: قد كنت أحسب الذنب فيها للفرياناني حتى وجدت بعضها عند معاذ بن أسد، وغيره فظهر أن الحمل فيها على البلخي. قلت: وأورد ابن عدي في ترجمة الفرياناني حديثا منكرا جدا وقال ليس الحمل فيه إلا على الحسن بن محمد البلخي.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الحسن بن محمد البلخي [وسيأتي باسم الحسين بن محمد البلخي]، رقم ٢٣٨٣) ↗

الجرح والتعديل

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي وهو ابن الحنفية روى عن جابر بن عبد الله وابيه وعبيد الله بن أبي رافع روى عنه عمرو ابن دينار والزهري وأبو سعد (2) البقال سمعت أبي يقول ذلك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٣٥) ↗

التاريخ الكبير

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أخو عبد الله سمع جابرا وعبيد الله بن أبي رافع وأباه سمع منه عمرو بن دينار والزهري مات في زمان عبد الملك بن مروان - قاله سعيد ابن يحيى ثنا أبي عن عثمان بن إبراهيم الحاطبى

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أخو عبد الله سمع جابرا وعبيد الله بن أبي رافع وأباه سمع منه عمرو بن دينار والزهري مات في زمان عبد الملك بن مروان - قاله سعيد ابن يحيى ثنا أبي عن عثمان بن إبراهيم الحاطبى، رقم ٢٥٦٠) ↗

الثقات

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أخو عبد الله بن محمد يروي عن جابر بن عبد الله روى عنه الزهري وعمرو بن دينار مات في زمن عبد الملك وكان من علماء الناس بالاختلاف وكان يقول من خلع أبا بكر وعمر فقد خلع السنة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/١٢٢) ↗

المجروحين من المحدثين

الحسن بن محمد البلخي (1) شيخ، يروى عن حميد الطويل وعوف الأعرابي الأشياء الموضوعة و (عن) غيرهما من الثقاب الأحاديث المقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال، وهذا شيخ ليس يعرفه إلا الباحث عن هذا الشأن، روى عن حميد (الطويل) عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها ". وروى عن عوف الأعرابي عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حملت المرأة فلها أجر الصائم القائم القانت المخبت المجاهد في سبيل الله عز وجل، فإذ ضربها الطلق فلا يدرى أحد من الخلائق مالها من الاجر، فإذا وضعت فلها بكل وضعة عتق نسمة ". أخبرنا بالحديثين جميعا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا وارث بن الفضل ثنا الحسن بن محمد البلخي ثنا حميد وقال في الخبر الآخر حدثنا عوف، [فهذا الحديث لا أصل له، والأول قول الشعبي ورفعه باطل] الحسن بن الحسين (2) شيخ من أهل الكوفة، يروى عن جرير (3) بن عبد الحميد والكوفيين المقلوبات عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن النبي صلى الله عليه وسلم " قال مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها). حدثناه وصيف بأنطاكية ثنا جعفر بن عبد الله العلوي ثنا الحسن بن الحسين، وهذا خبر ما رواه عن إبراهيم إلا المسعودي فإنه روى عن عمرو بن مرة عن إبراهيم، والمسعودي لا تقوم الحجة بروايته، وقد روى عن الأعمش [فقال عن حبيب (4) بن

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٢٣٨) ↗

الضعفاء الكبير

الحسن بن محمد البلخي منكر الحديث يقال: كان قاضي مرو حدثنا جعفر بن محمد بن بريق قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي قال: حدثنا الحسن بن محمد البلخي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما كان الله ليفتح لعبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة الله أكرم من ذلك»

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٢٤٢) ↗

الضعفاء الكبير

الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد مكي عن ابن جريج لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وليس بمشهور بالنقل حدثنا بكر بن أحمد بن سعدويه الطاحي قال: حدثنا نصر بن علي قال: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال: حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي قال: قال لي ابن جريج: يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس، يقول: جاء رجل إلى النبي عليه السلام فقال: " يا رسول الله إني رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي عند شجرة، وأني قرأت السجدة فسجدت، فرأيت الشجرة كأنها سجدت سجودي، وهى تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا، قال ابن عباس: فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدة ثم سمعته يقول مثل الذي أخبر النبي عليه السلام عن قول الشجرة " قال لهذا الحديث طرق أسانيدها لينة كلها فيها لين

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٢٤٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

الحسن بن محمد بن الصباح، أبو علي الزعفراني، البغدادي. • قال أبو مزاحم موسى بن عبيد الله: قال لي عمي، وسألته، يعني أحمد بن محمد بن حنبل، عن الزعفراني، أو ابن الزعفراني، الذي ينزل بقرب أبي ثور. فقال: ما بلغني عنه إلا الخير. «تاريخ بغداد» 7/409. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٦٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

الحسن بن محمد بن إشكاب، أبو الحسين العامري. • قال السهمي: سألت الدارقطني عن الحسن بن محمد بن إشكاب، واسم إشكاب الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان، أبي الحسين العامري، ببغداد؟ فقال: هذا ليس به بأس. (280) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٠٧) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

الحسن بن محمد بن بكر الرازي. • قال السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني، عن الحسن بن محمد بن بكر الرازي؟ قال كان يضع الحديث. (285) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٠٨) ↗