تقريب التهذيب
الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي أبو علي البغدادي صدوق من العاشرة مات سنة سبع وخمسين وقد جاز المائة ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٢) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
الحسن بن عرفة
صدوق(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
الحسن بن عرفة العبدي المؤدب، عن إسماعيل بن عياش، وابن المبارك، وعنه الترمذي، وابن ماجة، وابن أبي حاتم، والصفار، وثقه ابن معين، وعاش مائة وسبع سنين، توفي 257. ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٢٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
الحسن بن عرفة حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن أبي هند بحديث محمد بن موسي الحرشي حدثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن أبي هريرة مرفوعا أعط السائل وان أتاك علي فرس قال أبو حاتم والنسائي متروك ابن الطباع حدثنا عاصم الكوزي عن اسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر ومقام كريم ( الشعراء 58 الدخان 26 ) قال المنابر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٥) ↗لسان الميزان
الحسن بن عرفة حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن أبي هند بحديث. محمد بن موسى الحرشي حدثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: أعط السائل وإن أتاك على فرس. قال أبو حاتم والنسائي: متروك. ابن الطباع حدثنا عاصم الكوزى عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه: {ومقام كريم} قال: المنابر. ومن بلايا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وعلى الأعراف رجال}. قال: تل على الصراط عليه العباس وحمزة وعلي يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه. انتهى. وقال أبو داود الطيالسي: كذاب. وقال الساجي: متروك يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير متنا وإسنادا والضعف على رواياته بين. وقال العقيلي: غلب على حديثه الوهم. وأخرج ابن عدي في ترجمته من طريق الحسن بن عرفة الحديث المشار إليه. ومن طريق محمد بن موسى الحرشي عن عاصم بن سليمان العبدي أبي محمد عن السدي حديثا. : 371] ومن طريق أبي معمر عن عاصم بن سليمان التميمي عن إسماعيل بن أمية حديثا فيجب التنبيه على هذا لئلا يظن الافتراق وهم واحد. وقال الدارقطني في العلل: كان ضعيفا آية من الآيات في ذلك وقال الأزدي: ضعيف مجهول روى عنه عباد بن كثير وذكر حديث جويبر ثم قال الأزدي: عاصم بن سليمان عن حرام بن عثمان منكر الحديث، عن أبي عتيق، عن جابر: في اتخاذ الحمام. ولم يصب في إفراده عن الكوزي فهو هو.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عاصم بن سليمان أبو شعيب التميمي الكوزي البصري، رقم ٤٠٣١) ↗الجرح والتعديل
الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي روى عن مبارك بن سعيد اخى
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٣١) ↗الجرح والتعديل
الحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/١٥٠) ↗الثقات
الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي كنيته أبو على من أهل بغداد يروي عن هشيم وابن المبارك روى عنه أهل العراق مات سنة ثلاث أو اثنتين وخمسين ومائتين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/١٧٩) ↗رجال الحديث
الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي البغدادي، صدوق، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، وقد جاز المئة. (ت س ق). ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٣٣٣) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي البغدادي، المؤدب. • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي يحيى بن معين: كتبت عن ذاك الشيخ المعلم في الشهار سوك - يعني المربعة -؟ قلت: نعم، هو الحسن بن عرفة. قال: نعم، يروي عن مبارك بن سعيد، وهو ثقة. قال عبد الله: وكان يختلف إلى أبي. «تاريخ بغداد» 7/395. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٥٨) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
الحسن بن عرفة بن يزيد، أبو علي العبدي البغدادي المؤدب. • قال السلمي: قال الدارقطني: الحسن بن قزحة صالح، والحسن بن عرفة لا بأس به. (111) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٢٠٢) ↗