البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

اسماعيل بن عبيد الله

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي عن أبيه، عن الضحاك. وعنه يحيى بن سليم. لا يعرف، انتهى. : 147] قال ابن أبي حاتم: أخو إسحاق روى عن يعقوب بن زيد وعنه يعقوب بن محمد الزهري يعد في الحجازيين ولم يذكر فيه جرحا، ولا جهالة. وذكره ابن حبان في "الثقات". والمصنف تبع العقيلي فإنه ذكره في الضعفاء وقال: لا تحفظ أحاديثه وساق له عن الحسن، عن عمران بن حصين رفعه: لقيام رجل في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة وعن أبيه والضحاك، عن الحارث، عن علي في قوله تعالى: {يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا} الحديث بطوله وقال: هما غير محفوظين.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي، رقم ١٢٠٠) ↗

الجرح والتعديل

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم روى عن (152 ك) السائب بن يزيد وأم الدرداء روى عنه الاوزاعي وسعيد ابن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة واسم أبي المهاجر اقدم (8) يعد في الدمشقيين زاد أبي وكان مؤدبا لولد عبد الملك بن مروان وكان عمر بن عبد العزيز استعمله على إفريقية روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك والحارث بن الحارث الغامدي وعطية السعدي وادرك معاوية

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٨٢) ↗

الثقات

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر من أهل الشام كنيته أبو عبد الحميد مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يروي عن أم الدرداء روى عنه سعيد بن عبد العزيز ولاه عمر بن عبد العزيز

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٤٠) ↗

الضعفاء الكبير

إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي حدثني أحمد بن داود بن موسى قال: حدثنا حفص بن عمر الجدي قال: حدثنا يحيى بن سليم قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان المكي قال: حدثنا الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي عليه السلام قال: «لقيام رجل في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة» وحدثنا أحمد بن علي , قال: حدثنا حفص بن عمر الجدي , قال: حدثنا يحيى بن سليم , حدثنا إسماعيل بن عبيد الله بن سلمان , عن أبيه , عن الضحاك , عن الحارث , عن علي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية { «يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا» } [مريم: 85] وذكر حديثا طويلا , قال: الحديثان جميعا غير محفوظين

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٨٦) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد وغيره قال في التهذيب هو مرسل قلت لم يسمع من الصحابة إلا من السائب بن يزيد

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد وغيره قال في، رقم ٣٧) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد وغيره قال في التهذيب هو مرسل قلت لم يصرح بإرسال روايته عنه بل قال وفي سماعه منه نظر نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي ثم قال المزي وادرك الحارث بن الحارث الغامدي وعبد الله بن عمرو وعطية بن عروة السعدي ومعاوية بن أبي سفيان هذا كلامه وهذا يقتضي ان له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه روى عن عبد الله بن عمرو وأنس بن مالك والحارث ابن الحارث الغامدي وعطية السعدي وادرك معاوية هذه عبارته ومقتضى إطلاقه روايته عنهم اتصالها لا سيما مع مغايرته بين روايته عن هؤلاء وبين إدراك معاوية وذكره ابن حبان في ثقاته في طبقة أتباع التابعين ولم يذكر له رواية عن احد من الصحابة وقال العجلي في ثقاته إنه تابعي انتهى قال العلائي لم يسمع من احد من الصحابة الا من السائب بن يزيد قلت ذكر المزي روايته عن انس بن مالك ساكتا عليها وكذا أبو حاتم كما تقدم انتهى إسماعيل بن كثير المكي أبو هاشم روى عن إسماعيل بن رياح روايته عنه في عمل اليوم والليلة للنسائي وتوقف في ذلك المزي فقال إن كان محفوظا وقال أيضا في حديثه عنه نظر ع أسمر بن ساعدة المازني والأسود بن أبي الأسود النهدي وأسيد بن

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩) ↗

رجال الحديث

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، مولاهم، الدمشقي، أبو عبد الحميد، ثقة، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله سبعون سنة. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من السائب بن يزيد. - في تحفة التحصيل: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن فضالة بن عبيد وغيره، قال في التهذيب: هو مرسل. قلت: لم يصرح بإرسال روايته عنه، بل قال: وفي سماعه منه نظر. نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي. ثم قال المزي: وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي، وعبد الله بن عمرو، وعطية بن عروة السعدي، ومعاوية بن أبي سفيان، هذا كلامه، وهذا يقتضي أن له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية. وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن عبد الله بن عمرو، وأنس بن مالك، والحارث بن الحارث الغامدي، وعطية السعدي، وأدرك معاوية، هذه عبارته، ومقتضى إطلاقه روايته عنهم اتصالها، لا سيما مع مغايرته بين روايته عن هؤلاء وبين إدراك معاوية. وذكره ابن حبان في ثقاته، في طبقة أتباع التابعين، ولم يذكر له رواية عن أحد من الصحابة قال العلائي: لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من السائب بن يزيد. قلت: ذكر المزي روايته عن أنس بن مالك ساكتا عليها وكذا أبو حاتم كما تقدم انتهى.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٠٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، أبو عبد الحميد الدمشقي. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن يزيد بن تميم شامي، أبو أسامة يغلط في نسبه، يروي عن الزهري، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي، وإسماعيل هذا ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (336) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٠) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

إسماعيل بن عبيد الله بن عمر بن أبي كريمة الأموي، مولاهم، أبو أحمد الحراني. • قال الأزهري: عن أبي الحسن الدارقطني، قال إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، ثقة. «تاريخ بغداد» 6 273.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٠) ↗