تقريب التهذيب
إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي أو اليشكري أبو سليمان البصري صدوق يخطىء من السابعة د ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي أو اليشكري أبو سليمان البصري صدوق يخطىء من السابعة د ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗إسماعيل بن سليمان الكحال، عن ثابت، وغيره، وعنه الأنصاري، وجماعة، صالح الحديث. د ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٤٦) ↗إسماعيل بن سليمان الرازي أخو إسحاق بن سليمان قال العقيلي الغالب على حديثه الوهم حدثنا جعفر بن أحمد حدثنا محمد بن حميد أنبأنا إسماعيل بن سليمان حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطعن في البيت بمخصرته ويقول ها إن هذا البيت مسؤول عن أعمالكم يوم القيامة فانظروا ماذا يخبر عنكم ( 5 ) وروى عن عطاء عن أنس حديث الطير قال العقيلي كلاهما ليسا بمحفوظين
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٠) ↗إسماعيل بن سليمان الرازي أخو إسحاق بن سليمان. قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم. حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إسماعيل بن سليمان، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطعن في البيت بمخصرته ويقول: ها إن هذا البيت مسؤول عن أعمالكم يوم القيامة فانظروا ماذا يخبر عنكم. وروى عن عطاء، عن أنس حديث الطير. قال العقيلي: كلاهما ليسا بمحفوظين، انتهى. ولفظ العقيلي: حديث الطير يروى من غير وجه بأسانيد لينة وحديث عبد الله بن عمرو يروى من قوله. قلت: والحديث الأول قد رواه البزار في مسنده من طريق ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عبد الله بن عمرو. وحديث الطير قد توبع فيه أيضا وتقدم أيضا في ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار (68).
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إسماعيل بن سليمان الرازي، رقم ١١٧٥) ↗إسماعيل بن سليمان بن علقمة بن عليل بن وهب بن سلمة الخزاعي روى عن أبيه عن حزام بن هشام حديث أم معبد في صفة النبي صلى الله
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٧٦) ↗إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي البصري أبو سليمان روى عن ثابت البناني وعبد الله بن أوس روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر بن شميل ويحيى بن كثير العنبري والأنصاري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٧٧) ↗إسماعيل بن سليمان الذي يقال له الكحال من أهل البصرة يروي عن ثابت روى عنه النضر بن شميل والأنصارى كان يخطىء
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٣٩) ↗إسماعيل بن سليمان الأزرق (1) التميمي، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه وكيع بن الجراح والقاسم بن الفضل، ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير، أخبرنا مكحول قال: سمعت جعفر بن أبان يقول سمعت ابن نمير (2) يقول: إسماعيل الأزرق متروك الحديث وإنما نقم على وكيع به. إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة أصله من البصرة سكن مكة، وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبى المتوكل ذلك ثقة، وهذا ضعيف الثقة يقال له العبدي، وأما هذا فكان من فصحاء الناس، يروى عن الحسن والزهري روى عنه ابن المبارك ووكيع، وقد ضعفه ابن المبارك: وتركه يحيى (القطان) وابن مهدي. أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي، سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مسلم المكي، فقال ليس: بشئ. قلت: فإسماعيل بن مسلم العبدي؟ قال: ثقة، (أخبرنا أبو يعلى قال سئل يحيى بن معين - وأنا حاضر - عن إسماعيل بن مسلم فقال ليس بشئ. قال أبو حاتم: روى إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٢٠) ↗إسماعيل بن سليمان الرازي أخو إسحاق، الغالب على حديثه الوهم من حديثه ما حدثناه جعفر بن أحمد بن نعيم قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا إسماعيل بن سليمان قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن عبد الله بن عمرو أن النبي عليه السلام كان يطعن في البيت بمخصرته , ويقول: «ها إن هذا البيت مسئول عن أعمالكم يوم القيامة، فانظروا ماذا يخبر عنكم»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٨٢) ↗إسماعيل بن سليمان، الكحال، الضبي، أو اليشكري، أبو سليمان، البصري، صدوق يخطئ، من السابعة. (د ت). ضعيف.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٤٩٣) ↗