البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ازهر بن عبد الله

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

أزهر بن عبد الله خراساني عن ابن عجلان. تكلم فيه. قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، رواه عنه عبد الرحمن بن مغراء، انتهى. والمتن من رواية ابن عجلان، عن سالم، عن أبيه، عن علي رفعه: الأرواح جنود مجندة ... الحديث. وذكر العقيلي فيه اختلافا على إسرائيل، عن أبي إسحاق عن الحارث، عن علي في رفعه ووقفه ورجح وقفه من هذا الوجه. قلت: وهذه طريق أخرى تزحزح طريق أزهر عن رتبة النكارة. وأخرج الحاكم في كتاب التعبير من المستدرك من طريق عبد الرحمن بن مغراء، حدثنا أزهر بن عبد الله الأزدي بهذا السند إلى ابن عمر قال: لقي عمر عليا فقال: يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد، ولا أمة ينام فيمتلىء نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش ذلك الرؤيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فذلك الرؤيا التي تكذب. قال الذهبي في تلخيصه: هذا حديث منكر، لم يتكلم عليه المصنف وكأن الآفة فيه من أزهر.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أزهر بن عبد الله خراساني، رقم ٩٦١) ↗

لسان الميزان

أزهر بن عبد الله الأزدي بهذا السند إلى ابن عمر قال: لقي عمر عليا فقال: يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد، ولا أمة ينام فيمتلىء نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش ذلك الرؤيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فذلك الرؤيا التي تكذب. قال الذهبي في تلخيصه: هذا حديث منكر، لم يتكلم عليه المصنف وكأن الآفة فيه من أزهر.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أزهر بن عبد الله خراساني، رقم ٩٦١) ↗

الجرح والتعديل

أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي روى عن تميم الداري. مرسل، وروى عن [مسلم بن سليم و - 4] أبي عامر الهوزني عبد الله ابى يحيى روى عنه صفوان بن عمرو والخليل بن مرة والفرج بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٣١٢) ↗

الضعفاء الكبير

أزهر بن عبد الله خراساني عن محمد بن عجلان حديثه غير محفوظ من حديث ابن عجلان حدثناه محمد بن عمار الرازي السكري قال: حدثنا العباس بن إسماعيل الكلاس، حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء قال: حدثنا الأزهر بن عبد الله الأزدي، عن محمد بن عجلان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن النبي عليه السلام قال: «الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» قال هذا الحديث يعرف من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي موقوف. حدثناه جدي، عن ابن رجاء، وقد رفعه يونس بن عبد الصمد الصنعاني عن إسرائيل ولم يعمل شيئا

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١٣٥) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ازهر بن عبد الله الحرازي الحمصي عن تميم الداري قال في التهذيب لم يسمع منه وهو مرسل إسحاق بن سويد عن عمر رضي الله عنه قال ابو زرعة مرسل ع إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا عن ابن عباس فإنه لم يدركه قاله في التهذيب قلت ليس في التهذيب أنه لم يدرك ابن عباس والذي فيه عن أبي حاتم ان روايته عنه وعن أبي هريرة مرسلة ولم يقل انه لم يدركه لا من عند نفسه ولا نقلا عن غيره انتهى ز إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي الهاشمي روايته عن

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٤) ↗

رجال الحديث

أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي، بفتح الحاء والراء المخففة، حمصي، صدوق، تكلموا فيه للنصب، وجزم البخاري بأنه ابن سعيد، من الخامسة. (د ت س). ليس بحجة. - قال أبو حاتم الرازي: أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي، روى عن تميم الداري، مرسل. «الجرح والتعديل» 2/312.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٣٨) ↗