تقريب التهذيب
أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي المروزي لقبه زاج بزاي وجيم صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين وقيل غير ذلك م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي المروزي لقبه زاج بزاي وجيم صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين وقيل غير ذلك م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٥) ↗أحمد بن منصور بن سيار البغدادي الرمادي أبو بكر ثقة حافظ طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن من الحادية عشرة مات سنة خمس وستين وله ثلاث وثمانون ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٥) ↗أحمد بن منصور بن سيار أبو بكر الرمادي، الحافظ، عن يزيد بن هارون، وأبي داود، وعنه ابن ماجة، والمحاملي، والصفار، مات 265. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٠٤) ↗أحمد بن منصور [ ق ] أبو بكر الرمادي الحافظ الثقة مشهور سمع
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٠٤) ↗أحمد بن منصور الشيرازي قال الدارقطني أدخل علي جماعة من الشيوخ ب مصر وأنابها وكان يتقرب إلي ويكتب إلي كتبا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٠٥) ↗أحمد بن منصور الشيرازي قال الدارقطني: أدخل على جماعة من الشيوخ بمصر وأنا بها يتقرب إلي ويكتب إلي كتبا انتهى. قال الحاكم : أحمد بن منصور الشيرازي الحافظ أحد الرحالة في طلب الحديث المكثرين جمع ما لم يجمعه غيره وكان يضرب به المثل بشيراز في الفنون إلى أن نعي إلينا في شعبان سنة 382. روى الشيرازي هذا عن ابن عدي، والحسن بن عبد الرحمن بن خلاد وبندار بن يعقوب، وغيرهم. روى عنه تمام والحاكم، وابن سختويه، وغيرهم. قال يحيى بن منده: الذي أدخل علي الشيوخ بمصر رجل آخر غير هذا وافق اسمه اسم هذا واسم أبيه ثم روى، عن أبي العباس هذا الحافظ أنه قال: كتبت عن الطبراني ثلاث مئة ألف حديث.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أحمد بن منصور الشيرازي، رقم ٨٧٠) ↗أحمد بن منصور الشيرازي الحافظ أحد الرحالة في طلب الحديث المكثرين جمع ما لم يجمعه غيره وكان يضرب به المثل بشيراز في الفنون إلى أن نعي إلينا في شعبان سنة 382. روى الشيرازي هذا عن ابن عدي، والحسن بن عبد الرحمن بن خلاد وبندار بن يعقوب، وغيرهم. روى عنه تمام والحاكم، وابن سختويه، وغيرهم. قال يحيى بن منده: الذي أدخل علي الشيوخ بمصر رجل آخر غير هذا وافق اسمه اسم هذا واسم أبيه ثم روى، عن أبي العباس هذا الحافظ أنه قال: كتبت عن الطبراني ثلاث مئة ألف حديث.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أحمد بن منصور الشيرازي، رقم ٨٧٠) ↗أحمد بن منصور بن (56 م) راشد الحنظلي المروزي روى عن النضر بن شميل وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، يعد في المراوزة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، وروى عنه موسى بن إسحاق. قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٧٨) ↗أحمد بن منصور الرمادي [بغدادي - 1] روى عن عبد الرزاق ويحيى بن بكير (2) وعثمان بن عمر يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وكتبنا عنه مع أبي وكان أبي يوثقه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٧٨) ↗أحمد بن منصور بن إسماعيل مولى قريش من أهل الجزيرة يروي عن أهل بلده روى عنه الجزريون
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٢٠) ↗أحمد بن منصور بن راشد المروزي أبو صالح الذي يقال له زاج يروي عن أبي عاصم وأبى نعيم ثنا عنه شيوخنا مات سنة ستين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٣٤) ↗أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي المروزي، لقبه: زاج، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل غير ذلك. (م)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٢٠) ↗أحمد بن منصور بن سيار، البغدادي الرمادي، أبو بكر، ثقة حافظ، طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وستين، وله ثلاث وثمانون. (ق)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٢١) ↗أحمد بن منصور, أبو بكر الحاسب.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٥٣) ↗أحمد بن منصور بن ثابت، أبو العباس الشيرازي. • قال الحاكم: ذكر الدارقطني أحمد بن منصور الشيرازي، فقال: يتقرب إلي بكتب يكتبها، وقد أدخل بمصر وأنا بها أحاديث على جماعة من الشيوخ. (35) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٩٨) ↗أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي، أبو صالح المروزي، الملقب بزاج. • قال الدارقطني: (بعد أن ذكر حديث عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يجزي الجماعة إذا مروا بالقوم أن يسلم أحدهم ... الحديث) ، وحدث به أحمد بن منصور، زاج، عن الجدي، فزاد في الإسناد عبد الرحمن الأعرج قبل عبيد الله بن أبي رافع، وما أراه حفظه، والصواب قول من لم يذكر الأعرج فيه، والحديث غير ثابت. «العلل» 4 22.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٩٩) ↗