البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ابو عبيده الحداد

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

أبو عبيدة الحداد حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني عبد الله بن راشد عن عثمان بن عفان مرفوعا إن لله مائة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهن بخلق واحد دخل الجنة قلت وحدث عنه وكيع ومسلم وأبو سليمان الداراني يقال إنه صلى الصبح بوضوء العتمة أربعين سنة وعن حصين بن القاسم قال لو قسم حديث عبد الواحد على أهل البصرة لوسعهم وقال آخر كان مجاب الدعوة ومن مناكيره ما روى ابن أبي الدنيا في تواليفه حدثنا عبد الرحمن بن ريان أبو علي الطائي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني أسلم الكوفي عن مرة عن زيد بن أرقم قال كنا مع أبي بكر فدعا بشراب فلما أدناه من فيه بكى وبكى حتى أبكى أصحابه وسكتوا وما سكت ثم مسح عينيه فسألوه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا ولم أر معه أحدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها إليك عني ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلم ينفلت مني من بعدك

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٤٢٥) ↗

لسان الميزان

أبو عبيدة الحداد: حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني عبد الله بن راشد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا: إن لله مئة خلق وسبعة عشر خلقا من جاء منهن بخلق واحد دخل الجنة. قلت: وحدث عنه وكيع ومسلم وأبو سليمان الداري. يقال: إنه صلى الصبح بوضوء العتمة أربعين سنة. وعن حصين بن القاسم قال: لو قسم بث عبد الواحد على أهل البصرة لوسعهم. وقال آخر: كان مجاب الدعوة. ومن مناكيره ما روى ابن أبي الدنيا في تواليفه: حدثنا عبد الرحمن بن ريان أبو علي الطائي , حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث , حدثنا عبد الواحد بن زيد حدثني أسلم الكوفي عن مرة عن زيد بن أرقم قال: كنا مع أبي بكر رضي الله عنه فدعا بشراب فلما أدناه من فيه بكى وبكى حتى أبكى أصحابه وسكتوا وما سكت ثم مسح عينيه فسألوه فقال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا ولم أر معه أحدا فقلت: يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك؟ قال: هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها: إليك عني , ثم رجعت فقالت: إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك، انتهى. : 292] وقال يعقوب بن شيبة: صالح متعبد وأحسبه كان يقول بالقدر وليس له علم بالحديث وهو ضعيف. وقال (د): ليس بشيء. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة. وذكره الساجي والعقيلي، وابن شاهين، وابن الجارود في الضعفاء. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه. قلت: وذكره ابن حبان في الضعفاء فقال: كان ممن يقلب الأخبار من سوء حفظه وكثرة وهمه فلما كثر ذلك منه استحق الترك. وذكره أيضا في الثقات فما أجاد وقال: كنيته أبو عبيدة له حكايات كثيرة في الزهد والرقائق. روى عنه أهل البصرة يعتبر بحديثه إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقة ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار فإن سعيدا يأتي بما لا أصل له عن الأثبات.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: (ك) عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد [أبو عبيدة]، رقم ٤٩٥٧) ↗

التاريخ الكبير

أبو عبيدة الحداد عن بكر بن الأعنق (1) عن رجل عن الشعبي قوله، حدثني عمرو بن علي قال ثنا النضر بن كثير ثقة أبو سهل قال حدثنا بكار (1) الأعنق عن ثابت عن أنس: كنت أوضئ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: صل الضحى، لا يتابع عليه.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: بكر أبو عتبة الأعنق (2) سمع عطاء قوله، روى عنه عبد الصمد ويزيد بن هارون، عن بكر بن عبد الله، وروى، رقم ١٨٠٢) ↗

رجال الحديث

أبو عبيدة الحداد، اسمه عبد الواحد بن واصل. • أبو عبيدة، عن عبد الله بن محمد، هو ابن أبي السفر. (س). • أبو عبيدة، شيخ لسهيل بن أبي صالح، صوابه: أبو عبيد، وهو المذحجي. • أبو العبيدين، اسمه معاوية بن سبرة. • أبو عتاب، هو سهل بن حماد. • أبو عتبة، هو أحمد بن الفرج.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٣٦٥) ↗