الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
ابن ميسرة، وكان من أمراء معاوية، خرف، وبقي إلى دولة عبد الملك. د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٦) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
ابن ميسرة، وكان من أمراء معاوية، خرف، وبقي إلى دولة عبد الملك. د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٦) ↗ابن ميسرة: هو علي بن عبد الله [5422].
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٢٣٤) ↗ابن ميسرة وعمرو بن مالك النكري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة. سئل أبو زرعة عن أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي فقال: بصري ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٣٠٥) ↗ابن ميسرة وهما اثنان ففرق بينهما بان ينسب احد هما إلى كنية ابيه وينسب الآخر إلى اسم ابيه ميسرة روى عن عطاء وسعيد بن جبير وانس ابن سيرين روى عنه الثوري ومسعود بن سعد ويحيى بن سعيد القطان وجرير بن عبد الحميد وعبدة بن سليمان ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك..نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم بن وارة وعبد الملك (6) بن أبي عبد الرحمن المقرى قالا نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان نا نوفل يعني ابن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال: عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ، قال سفيان ثنا عبد الملك بن أبي سليمان وكان ميزانا - وعقد ثلاثين. نا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله بن المبارك قال سئل سفيان الثوري عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال: ذاك ميزان. نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٦٦) ↗ابن ميسرة عن عبد الوارث عن أبي التياح: عن عمران بن عصام قاض 4 كان عندهم، قال حجاج حدثنا حماد عن أبي جمرة عن أبيه: عاش النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين سنة، قال عارم ح معتمر حدث أبي عن عبد الرحمن صاحب السقاية قال: دعا الحجاج انسا رضى الله عنه فلم يكلفه ما يكلف الناس غير أنه شتمه فسمعت أنسا يقول: " إنا لله وإنا إليه راجعون " ثم دعاني فقلت: لم أنكث بيعتي فما أعلم أحدا من الناس نجا منه كما نجا عبد الرحمن ودعا / وجئ بعمران بن عصام وكان مذكرا قال إنما سمعته يقول: اللهم اغفر لنا حتى يبكي فقتله قال ابى: وجئ بابي السوار فقال: ما تقول؟ قال: كافر منافق قال: والله ماعنى غيره.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤١٧، رقم ٢٨٣٥) ↗