البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ابراهيم بن عبد الرحمن

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] - إبراهيم بن عبد الرحمن [ خ د س ] السكسكي عن عبد الله بن أبي اوفي كوفي صدوق لينه شعبه والنسائي ولم يترك قال النسائي ليس بذاك القوي [ وخرج له البخاري وقال أحمد ضعيف وقال ابن عدي لم اجد له حديثا منكر المتن ] ( 2 )

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٦٦) ↗

لسان الميزان

إبراهيم بن عبد الرحمن العذري تابعي مقل ما علمته واهيا. أرسل حديث: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله. رواه غير واحد عن معان بن رفاعة ومعان ليس بعمدة، ولا سيما أتى بواحد لا يدرى من هو انتهى. وحديثه قد رواه ابن عدي في الكامل من رواية الوليد بن مسلم، عن معان بن رفاعة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن، حدثنا الثقة من أشياخنا فذكره. وقال مهنأ: قلت لأحمد: حديث معان بن رفاعة كأنه كلام موضوع؟ قال: لا بل هو صحيح. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي المراسيل وروى حديثه من طريق حماد بن زيد، عن بقية، عن معان عنه.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إبراهيم بن عبد الرحمن العذري، رقم ١٩٢) ↗

التاريخ الكبير

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق القرشي كناه إسحاق سمع منه الزهري، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعد (1) بن إبراهيم قال سمعت أبي أن عبد الرحمن بن عوف دخل على عمر ومعه بني له عليه قميص حرير فعمد إلى القميص فشقه وقال اذهب به إلى أمك، وقال (بعض - 2) ولد عبد الرحمن بن عوف كنيته أبو محمد، قال أبو عبد الله أخشى أن يكون وهم

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق القرشي كناه إسحاق سمع منه الزهري، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعد (1) بن إبراهيم قال سمعت أبي أن عبد الرحمن بن عوف دخل على عمر ومعه بني له عليه قميص حرير فعمد إلى القميص فشقه وقال اذهب به إلى أمك، وقال (بعض - 2) ولد عبد الرحمن بن عوف كنيته أبو محمد، قال أبو عبد الله أخشى أن يكون وهم، رقم ٩٤٧) ↗

التاريخ الكبير

ابراهيم بن عبد الرحمن أبو اسمعيل السكسكي سمع عبد الله بن أبي أوفى وابا بردة روى عنه مسعر، قال لي عمرو بن محمد حدثنا هشيم قال أخبرنا العوام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله ابن ابى أو في أن رجلا أقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطى بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت (إن الذين يشترون بعهد الله) الآية.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ابراهيم بن عبد الرحمن أبو اسمعيل السكسكي سمع عبد الله بن أبي أوفى وابا، رقم ٩٤٨) ↗

الثقات

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي كنيته أبو إسحاق يروي عن أبيه روى عنه الزهري وهو أخو حميد بن عبد الرحمن بن عوف أمهما أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط مات إبراهيم سنة ست وتسعين بالمدينة وهو بن خمس وسبعين سنة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٤) ↗

الثقات

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارى يروي عن بن عمر روى عنه حمزة بن أبي جعفر من حديث بن أبى ذويب قال رأيت بن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه وسلم من المنبر ثم وضعها على وجهه

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٩) ↗

الضعفاء الكبير

إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي عن عاصم الأحول، وإبراهيم ليس بمعروف في النقل، والحديث غير محفوظ حدثنا أحمد بن زكير الحضرمي قال: حدثنا إسماعيل بن حمدويه البيكندي , قال: حدثنا محمد بن سلام البيكندي , قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي، سألت عاصما الأحول: يستاك الصائم بالسواك الرطب؟ قال: «نعم , أتراه أشد رطوبة من الماء؟» قلت عن من رحمك الله؟ قال: عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٥٦) ↗

الضعفاء الكبير

إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبو بكر بن خلاد قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة يقول في إبراهيم السكسكي يعني يطعن فيه. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سألت يحيى عن إبراهيم السكسكي فقال: كان شعبة يضعفه , قال: كان لا يحسن يتكلم

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٥٧) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر في كتب الصحابة لذلك ولا رؤية له بل هو تابعي يروي عن أبيه وعمر رضي الله عنهما

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر، رقم ٦) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر في كتب الصحابة لذلك ولا رؤية له بل هو تابعي يروي عن أبيه وعمر رضي الله عنهما قلت قال البيهقي في سننه لم يثبت له سماع من عمر وإنما يقال انه رآه انتهى إبراهيم بن أبي عبلة قال ابو حاتم لم يدرك عبادة بن الصامت قال العلائي وذكر في التهذيب انه روى عن ابن عمر رضي الله عنهما ولم يدركه بل هو مرسل انتهى قلت ذكر البخاري في التاريخ انه سمع من ابن عمر وروى الطبراني في مسند الشاميين عن إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت ابن عمر يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب فخفق الخفقات وهو محتبي وقول العلائي إنه لم يدركه بل هو مرسل ليس في كلام صاحب التهذيب فإني لم أره فيه ولم اجد للعلائي سلفا في ذلك الا ان الذهبي قال في التذهيب ومختصر المستدرك أنه أرسل عن ابن عمر فكأن العلائي اخذه منه وزاد كونه لم يدركه ولم اجد للذهبي سلفا في الحكم على روايته عنه بالإرسال فكأنه فهم ذلك من قول ابن ابي حاتم في

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٦) ↗

الجامع في الجرح والتعديل

إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي، أبو إسماعيل الكوفي، مولى صخير. ـ قال الحاكم: قلت لعلي بن عمر الدارقطني إبراهيم السكسكي، لم ترك مسلم حديثه؟ قال تكلم فيه يحيى بن سعيد، قلت بحجة؟ قال هو ضعيف. قلت : لعل مسلم لم يحتج إليه ضرورة .«سؤالاته» (274).

الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي، أبو إسماعيل الكوفي، مولى صخير. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: كان شعبه يقول إبراهيم السكسكي، يطعن فيه. «العلل» . • وقال أحمد بن حنبل: ضعيف. «تهذيب الكمال» 2/ (201) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي، أبو إسماعيل الكوفي. • قال الحاكم: قلت لعلي بن عمر الدارقطني إبراهيم السكسكي، لم ترك مسلم حديثه؟ قال تكلم فيه يحيى بن سعيد، قلت بحجة؟ قال هو ضعيف. (269) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٤٠) ↗