تقريب التهذيب
إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد سكن نيسابور ثم مكة ثقة يغرب وتكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه من السابعة مات سنة ثمان وستين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد سكن نيسابور ثم مكة ثقة يغرب وتكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه من السابعة مات سنة ثمان وستين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني، من أئمة الإسلام، وفيه إرجاء، عن سماك بن حرب، ومحمد بن زياد، وثابت، وخلق، وعنه معن، ويحيى بن أبي بكير، ومحمد بن سنان العوقي، وخلق، وثقه أحمد، وأبو حاتم، مات سنة بضع وستين ومائة. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢١٤) ↗] - إبراهيم بن طهمان ( صح ع ) ثقة من علماء خراسان اقدم من ابن المبارك ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده [ فقال ضعيف مضطرب الحديث ] وقال الدار قطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال أبو اسحاق الجوزجاني فاضل رمى بالارجاء [ قلت فلا عبرة بقول مضعفة وكذلك اشار إلى تليينه السليماني فقال انكروا عليه حديثه عن أبي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن قتادة عن انس رفعت لي سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار ( 5 ) قلت لانكارة في ذلك قال أحمد بن حنبل هو صحيح الحديث مقارب يرى الارجاء وكان شديدا على الجهمية وقال سعد بن أبي مريم أنبأنا ابن معين قال ليس به باس يكتب حديثه وروى عباس عن ابن معين ثقة ] ( 6 )
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٥٨) ↗إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الهروي روى عن أبي إسحاق الهمداني وقتادة وأبي الزبير، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى وأبو عامر العقدي وأبو داود سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم ابن طهمان قال لا بأس به. حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال [لي 2] أبي إبراهيم بن طهمان ثقة في الحديث وهو أقوى حديثا من أبي جعفر الرازي كثيرا حدثنا عنه ابن مهدي. قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إبراهيم بن طهمان صدوق حسن الحديث. حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسن (3)
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٠٧) ↗إبراهيم بن طهمان الخراساني كنيته أبو سعيد الهروي سكن بنيسابور سمع أبا الزبير وأبا إسحاق (الهمداني - 2) سمع منه العقدي ومعن بن عيسى وابن المبارك
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن طهمان الخراساني كنيته أبو سعيد الهروي سكن بنيسابور سمع أبا الزبير وأبا إسحاق (الهمداني - 2) سمع منه العقدي ومعن بن عيسى وابن المبارك، رقم ٩٤٥) ↗إبراهيم بن طهمان عن خالد بن كثير الهمداني عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، فلا أدري سمع منه إبراهيم أم لا، وروى إبراهيم أيضا عن مطرف عن خالد بن أبي نوف عن الضحاك قوله. فضل بن يعقوب البصري قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد عن خالد بن كثير الهمداني عن عاصم عن زر عن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم - في المسح: وللمقيم يوم وليلة، قال أبو عبد الله: ولا يصح هذا.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٦٩، رقم ٥٧٧) ↗إبراهيم بن طهمان أبو سعيد من أهل هذه الطبقة ولكن أمره مشتبه له مدخل في الثقات ومدخل في الضعفاء وقد روى أحاديث مستقيمة تشبه أحاديث الأثبات وقد تفرد عن الثقات بأشياء معضلات سنذكره إن شاء الله تعالى في كتاب الفصل بين النقلة إن قضى الله ذلك وكذلك كل شيخ توقفنا في أمره ممن له مدخل في الثقات والضعفاء جميعا ومات إبراهيم بن طهمان بمكة سنة ستين ومائة وكان يسكن بنيسابور وابن طهمان من هراة سمعت أحمد بن محمد بن سهل الخالدي يقول حدثنا محمد بن عبده قال ثنا أبو إسحاق الطالقاني قال سمعت بن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٦/٢٧) ↗إبراهيم بن طهمان الخراساني كان يغلو في الإرجاء. حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي بالري قال: سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يذكر عن عبد العزيز بن أبي عثمان قال: كان رجل من المغاربة يجالس سفيان وكان سفيان يستخفه، ثم جفاه فشكا ذلك إلينا , قال: فقلت له: تكلم فلانا كذا، فإنه أجرأ على سفيان , قال: فكلمه , قال: يا أبا عبد الله هذا الشيخ المغربي قد كنت تستخفه فما حاله اليوم؟ فلم يزل به حتى قال سفيان: إنه يجالس. . . ولم يسم أحدا، قال: فقال له: من جالست؟ قال: جلست يوما إلى إبراهيم بن طهمان في المسجد الحرام ودخل سفيان من باب المسجد فنظر إلي فأنكرت نظره. حدثنا محمد بن عيسى , قال: حدثنا محمد بن علي الوراق , قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إبراهيم بن طهمان من أهل خراسان وكان مرجئا يتكلم. حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا جرير قال: رأيت على باب الأعمش رجلا أدكن الوجه , فقال: كان نوح النبي عليه السلام مرجئا فذكرته للمغيرة , فقال: فعل الله بهم وفعل , لا يرضون حتى ينحلون بدعتهم الأنبياء , قال: وهو إبراهيم بن طهمان
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/٥٦) ↗إبراهيم بن طهمان لم يدرك الحكم قاله الذهبي في مختصر المستدرك
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إبراهيم بن طهمان لم يدرك الحكم قاله الذهبي في مختصر المستدرك، رقم ٤) ↗إبراهيم بن طهمان لم يدرك الحكم قال الذهبي في مختصر المستدرك ز إبراهيم بن عبد الله بن حنين روايته عن علي بن أبي طالب في سنن
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٤) ↗إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة، ثقة يغرب، وتكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه، من السابعة، مات سنة ثمان وستين. (ع) -. لم يدرك الحكم - أنكر عليه حديثه عن شعبة، عن قتادة، عن أنس ؛ رفعت لي سدرة المنتهى. - قال السليماني: إبراهيم بن طهمان؛ أنكروا عليه حديثه، عن أبي الزبير، عن جابر، في رفع اليدين. ««تهذيب التهذيب» 1/113. - وقال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري: قال: قلت لمحمد بن يحيى، يعني الذهلي: إبراهيم بن طهمان يحتج بحديثه؟ قال: لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال: سمعت ابن المبارك يقول: كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» 3/81. قلنا: إسناده منكر ؛ تفرد به إبراهيم بن طهمان، وله مناكير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢١٠) ↗إبراهيم بن طهمان الخراساني، أبو سعيد الهروي، سكن نيسابور ثم مكة. ـ قال السلمي: سألت الدارقطني عن إبراهيم بن طهمان؟ فقال: ثقة، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء. «سؤالاته» (16). ـ وقال الدارقطني: قال النيسابوري: قلت لمحمد بن يحيى: إبراهيم بن طهمان يحتح بحديثه؟ قال: لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال: سمعت ابن المبارك يقول: كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» (3088 و3089).
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٧) ↗إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إبراهيم بن طهمان، ثقة في الحديث، وهو أقوى حديثا من أبي جعفر الرازي كثيرا، حدثنا عنه ابن مهدي. «العلل» (3551) . • وقال محمود بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إبراهيم بن طهمان، من أهل خراسان، وكان مرجئا يتكلم. «ضعفاء العقيلي» (47) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: إبراهيم بن طهمان، هو صحيح الحديث، مقارب، إلا أنه كان يرى الإرجاء. «سؤالاته» (559) . • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: كان إبراهيم بن طهمان، من أهل خراسان، من نيسابور، وكان مرجئا، وكان شديدا على الجهمية. «تاريخ بغداد» 6/108. • وقال البخاري: سمعت محمد بن أحمد يقول: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم. فقال: صدوق اللهجة. «تهذيب التهذيب» 1/ (231) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٣٠) ↗إبراهيم بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الهروي، الخراساني. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن إبراهيم بن طهمان، فقال: ثقة، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء. (16) . • وقال الدارقطني: قال النيسابوري قلت لمحمد بن يحيى (الذهلي) إبراهيم بن طهمان يحتح بحديثه؟ قال لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال سمعت ابن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» 3 81.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٩) ↗