البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ابراهيم بن سليمان

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الأولى

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب الأردني بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثقيلة نزيل بغداد مشهور بكنيته صدوق يغرب من التاسعة وقيل اسم أبيه إسماعيل ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗

لسان الميزان

إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات عن سفيان الثوري. قال ابن عدي: ليس بالقوي. انتهى. ثم أورد له حديثا عن الثوري وقال: أظنه سرقه ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكر. وقال ابن سعد: كان مرجئا. قال الحاكم: شيخ محله الصدق. وقال ابن حبان في الثقات: إبراهيم بن سليمان الزيات من أهل الكوفة سكن البصرة يروي عن بكر بن المختار وعنه إبراهيم بن راشد الأدمي وأهل العراق. قلت: أظنهما واحدا. وقد أورد ابن حبان في ترجمة بكر بن المختار في "الضعفاء" حديثا منكرا من رواية إبراهيم بن سليمان الزيات الكوفي عنه. وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوق سمع بالعراق عبد الحكم صاحب أنس ويتفرد عن الثوري بأحاديث. : 293] وسيأتي في ترجمة محمد بن أسامة (6457) أن المصنف قال في ترجمة الراوي عنه: إبراهيم بن سليمان لا أعرفه. وقد كنت ظننت أنه هذا ثم ظهر لي أنه غيره كما سأبينه.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات، رقم ١٥٢) ↗

الجرح والتعديل

إبراهيم بن سليمان الأفطس دمشقي روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب وإسماعيل بن عياش ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، يعد في الدمشقيين، سمعت أبي وا؟ ازرعة يقولان ذلك، قال وسالت أبي عنه فقال لا بأس به.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٠٢) ↗

الجرح والتعديل

إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب مؤدب آل أبي (4) عبيد الله روى عن عطية العوفي وعبد الملك بن عمير وعاصم والأعمش (5) [ومجالد - 6] وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعمر مولى غفرة روى عنه هارون بن معروف وسعيد الجرمي وعباد بن موسى وعثمان بن أبي شيبة، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أخبرني عبد الله بن أحمد [بن حنبل - 6] فيما

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٠٢) ↗

التاريخ الكبير

إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد الجرشي (1) روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب، وروى إسحاق عن عيسى عن ثور عن إبراهيم الأفطس عن يزيد بن يزيد بن جابر، مرسل، حديثه في الشاميين

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد الجرشي (1) روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب، وروى إسحاق عن عيسى عن ثور عن إبراهيم الأفطس عن يزيد بن يزيد بن جابر، مرسل، حديثه في الشاميين، رقم ٩٢٩) ↗

التاريخ الكبير

إبراهيم بن سليمان بن رزين الشامي أبو اسمعيل مؤدب آل ابى عبيد الله عن عبد الملك. بن عمير وعاصم الأحول وعمر مولى غفرة وعطية وعن عبد الله بن مسلم عن مجاهد، وكان ببغداد، قال لى على بن حجر كان أبو اسمعيل من أهل الأردن، حدثنا موسى قال حدثنا أبو اسمعيل المؤدب عن هرير (2) عن جده رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم، حدثني هارون (3) قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن اسمعيل بن إبراهيم قال حدثنا هرير: سمعت جدي رافعا، روى عنه محمد بن صباح، قال لي علي بن أبي هاشم حدثنا إبراهيم ابن سليمان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليماني قبله، حدثنا قتيبة قال حدثنا ابراهيم مؤدب ولد ابى عبيد الله عن عبد الله (1) بن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وتابعه اسراءيل وعبد الرحيم الرازي عن عبد الله عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى بن أبي الحجاج عن عبد الله بن مسلم عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم أخبرنا عبد الله عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم مرة أخبرنا عبد الله عن سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن سليمان بن رزين الشامي أبو اسمعيل مؤدب آل ابى عبيد الله عن، رقم ٩٣٠) ↗

رجال الحديث

إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب الأردني، نزيل بغداد، مشهور بكنيته، صدوق يغرب، من التاسعة، وقيل اسم أبيه: إسماعيل. (ق). _فوائد__________ -- ينفرد بغرائب. ذكر ابن عدي من غرائبه: حديث ابن عباس رفعه. «يا معشر التجار لا يعجز أحدكم إذا دخل من سوقه أن يقرأ عشر آيات". وحديث أنس في اعتراف امرأة بالزنا.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب الأردني، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو إسماعيل المؤدب، ليس به بأس. «العلل» (3226) . • وقال أبو داود: سمعته قال (يعني أحمد بن حنبل) : أبو إسماعيل المؤدب، قديم، سمع من عطيه العوفي. «سؤالاته» (28) . • وقال عبيد محمد بن علي الآجري: سألته، يعني أبا داود سليمان بن الأشعث، عن أبي إسماعيل المؤدب. فقال: ثقة، ورأيت أحمد بن حنبل يكتب أحاديثه بنزول. « «تاريخ بغداد» » 6/88. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن سليمان، السمرقندي، أبو إسحاق. • قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر إبراهيم بن شماس السمرقندي، فأحسن الثناء عليه. «الجرح والتعديل» 2/ (299) .

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب. • قال عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي: عن أبي الحسن الدارقطني، قال إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل، بغدادي ثقة. «تاريخ بغداد» 6 88.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٧) ↗