اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
إبراهيم بن المنذر الحزامي، المدني، أحد العلماء، عن ابن وهب، وابن عيينة، وعدة، وعنه البخاري، وابن ماجة، وثعلب، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وخلق، صدوق، توفي 236. خ ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٢٥) ↗إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا حسين بن زيد حدثني شهاب بن عبد ربه عن عمر بن علي بن حسين حدثني عمي كذا قال والصواب أنه أخوه أبو جعفر عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يعمر الله ملكا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٩) ↗إبراهيم بن المنذر الحزامي عن يحيى بن هاشم عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا لا تستخدموا أرقاءكم بالليل فإن الليل لهم و النهار لكم قال صالح جزرة رأيت يحيى بن هاشم و كان يكذب في الحديث
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٢٢٥) ↗إبراهيم بن المنذر الحزامي: عن يحيى بن هاشم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: لا تستخدموا أرقاءكم بالليل وإن الليل لهم والنهار لكم. قال صالح جزرة: رأيت يحيى بن هاشم وكان يكذب في الحديث , انتهى. : 482] وهو: يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني. قال أبو حاتم: كان يكذب وكان لا يصدق ترك حديثه. وقال العقيلي: كان يضع الحديث على الثقات. وروى القاسم بن عبد الرحمن الأنباري عن ابن معين: وسأله عن السمسار أهو كذاب؟ فقال: لا أعرفه كذابا ولكنه شيخ قد خرف. قلت: هذه رواية شاذة وأكثر الرواة عن ابن معين نقلوا عنه تكذيبه. وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى الموصلي يقول: ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر: السمسار فكأنه وقف عنه وقال: كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث. وقال مهنأ عن أحمد: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال النقاش: روى الموضوعات، عن الأعمش ومسعر وداود بن أبي هند، وغيرهم. وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا هارون بن سفيان المستملي قال: سألت عبيد الله بن موسى عن يحيى بن هاشم فقال: عمن يحدث؟ قلت: عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش قال: فقدته إنما كان يختلف إلى حمزة يقرأ عليه وهو غلام. وقال ابن عدي: يروي المناكير عن الثقات ويسرق حديث الثقات وهو متهم، أنه لم يلق هؤلاء وعامة حديثه مناكير وموضوعات ومسروقات. وأورد له من طريق أحمد بن الوليد عنه عن شعبة أظنه عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة: خطبنا علي فذكر حديث: لا يزني الزاني ... ، فزاد فيه: قيل: يا أمير المؤمنين فهو كافر؟ قال: لا إنما قال: لا يزني الزاني إذا قال: هو حلال لي ... الحديث.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: يحيى بن هاشم [بن كثير بن قيس الغساني] السمسار أبو زكريا الغساني الكوفي، رقم ٨٥٣٥) ↗إبراهيم بن المنذر الحزامي المديني من ولد خالد بن حزام روى عن سفيان (2) بن حمزة [ومحمد بن طلحة التيمي - 3] وأبي ضمرة وعبد الله بن موسى [التيمي - 4] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سئل أبي عنه فقال: صدوق. حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - 3] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد (97 م) [الدارمي - 3] قال رأيت يحيى بن معين يكتب عن إبراهيم بن المنذر الحزامي احاديث ابن وهب ظننتها المغازى.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٣٩) ↗إبراهيم بن المنذر الحزامي أبو إسحاق القرشي المدني سمع أنس بن عياض ومعنا، هو ابن عبد الله (2) بن المنذر بن مغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن المنذر الحزامي أبو إسحاق القرشي المدني سمع أنس بن عياض ومعنا، هو ابن عبد الله (2) بن المنذر بن مغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد، رقم ١٠٤٣) ↗