البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

إبراهيم بن مهاجر

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني عن عمر بن حفص عن مولى الحرقة عن أبي هريرة - مرفوعا ان الله قرا طه ويس ( 5 ) الحديث قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي ضعيف وروى عثمان بن سعيد عن يحيى ليس به باس قلت انفرد عنه بالحديث إبراهيم بن المنذر الحزامي وله ايضا عن صفوان بن سليم وقال ابن حبان في حديث قرا طه ويس هذا متن موضوع

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٩٤) ↗

لسان الميزان

إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني عن عمر بن حفص مولى الحرقة، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: إن الله قرأ طه ويس ... الحديث. قال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وروي عن عثمان بن سعيد، عن يحيى: ليس به بأس. قلت: انفرد عنه بالحديث إبراهيم بن المنذر الحزامي وله أيضا عن صفوان بن سليم. وقال ابن حبان في حديث: قرأ طه ويس: هذا متن موضوع انتهى. وقال ابن حبان في الضعفاء: منكر الحديث جدا لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد وكان ابن معين يمرض القول فيه. : 370] وذكر أبو العرب في ترجمته أشياء من ترجمة سميه إبراهيم بن مهاجر المخرج له في مسلم والسنن ونقل عن ابن أبي خيثمة، عن يحيى: إبراهيم بن مهاجر بن مسمار: ليس به بأس، ونقل عن الزبير بن بكار أنه مولى آل أبي وقاص.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني، رقم ٣١٨) ↗

الجرح والتعديل

إبراهيم بن مهاجر [البجلي - 1] روى عن طارق بن شهاب وقيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن يزيد (5) ومجاهد والنخعي روى عنه الثوري وشعبة ومسعر وشريك، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٣٢) ↗

الجرح والتعديل

إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المديني روى عن صفوان بن سليم وعمر بن حفص بن ذكوان روى عنه معن بن عيسى وإبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ليس به بأس، سمعت أبي يقول هو منكر الحديث وليس بالمتروك، قال وسئل مرة أخرى فقال: شيخ مديني.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٣٣) ↗

التاريخ الكبير

إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي سمع طارق بن شهاب ومجاهدا سمع منه الثوري وشعبة، وقال يحيى القطان عن شعبة ذهبت مع الحكم إلى إبراهيم بن مهاجر فحدثنا عن موسى بن طلحة، وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي سمع طارق بن شهاب ومجاهدا سمع منه الثوري وشعبة، وقال يحيى القطان عن شعبة ذهبت مع الحكم إلى إبراهيم بن مهاجر فحدثنا عن موسى بن طلحة، وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى، رقم ١٠٣٢) ↗

المجروحين من المحدثين

إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي (2) من أهل الكوفة، يروى عن طارق ابن شهاب ومجاهد، روى عنه الثوري وشعبة، كثير الخطأ تستحب مجانبة ما انفرد من من الروايات، ولا يعجبني الاحتجاج بما وافق الاثبات لكثرة ما يأتي من المقلوبات. روى عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (3) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل ولد زنا ولا شئ من نسله إلى سبعة آباء الجنة، رواه عنه عمرو بن أبي قبيس، أخبرنا مكحول قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: قلت ليحيى بن معين: إبراهيم بن مهاجر البجلي؟ قال: ضعيف. إبراهيم بن بيطار أبو إسحاق الخوارزمي (4)، كان على قضاء خوارزم، قدم بلخ أيام على بن عيسى فحدث بها، يروى عن عاصم الأحول المناكير التي لا يجوز الاحتجاج بما يرويها على قلة شهرته بالعدالة وكتابة الحديث، روى عن عاصم الأحول

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٠٢) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن مسعود حديث عليكم بالباءة وإرساله ظاهر لأن إبراهيم هذا يروي عن إبراهيم النخعي وطارق بن شهاب ونحوهما

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن مسعود حديث عليكم بالباءة وإرساله ظاهر، رقم ١٠) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن مسعود حديث عليكم بالباءة وإرساله ظاهر لأن إبراهيم هذا يروي عن إبراهيم النخعي وطارق بن شهاب ونحوهما ع إبراهيم بن يزيد التيمي قال ابن المديني لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس هكذا في بعض النسخ من المراسيل دون بعضها قال العلائي قال الدارقطني لم يسمع من عائشة ولا من حفصة ولا أدرك زمانهما وقال الترمذي لا نعرف لإبراهيم التيمي سماعا من عائشة

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٨) ↗

الجامع في الجرح والتعديل

إبراهيم بن مهاجر بن جابر، البجلي، أبو إسحاق، الكوفي. ـ قال الحاكم: قلت للدارقطني إبراهيم بن المهاجر؟ فقال: ضعفوه، تكلم فيه يحيى القطان وغيره، قلت بحجة؟ قال بلى، حدث بأحاديث لا يتابع عليها، قد غمزه شعبة أيضا. «سؤالاته» (272). ـ وقال الدارقطني: يعتبر به. «الضعفاء والمتروكين» (20).

الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٣٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثوني عن إبراهيم بن مهاجر، فلم أسأله حتى مات، سمعه من زياد بن حدير، أنا أول من عشر، وما عشرت مسلما ولا معاهدا. «العلل» (1560) . • وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن أبي معشر، وإبراهيم بن مهاجر. فقال: أبو معشر أجل في قلبي من إبراهيم بن مهاجر. «العلل» (1595) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن إبراهيم بن المهاجر. قال: ليس به بأس، هو كذا وكذا. «العلل» (2511) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر. قال: أبوه أقوى في الحديث منه. «العلل» (2512) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى بن معين، عند عبد الرحمن بن مهدي: السدي، وإبراهيم بن مهاجر، ضعيفان، فغضب ابن مهدي عضبا شديدا. وقال: سبحان الله، أيش ذا، وأنكر ما قال يحيى. «العلل» (3581) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى بن معين يوما، عند عبد الرحمن، وذكر إبراهيم بن مهاجر، والسدي. فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن، وكره ما قال. «العلل» (4710) . • وقال ابن هانىء: قلت (يعني لأبي عبد الله) : فأيما أحب إليك، إبراهيم بن مهاجر، أو أبو معشر؟ قال: أبو معشر أحب إلي. «سؤالاته» (2171) . • وقال المروذي: وسألته (يعني أبا عبد الله) : عن إبراهيم بن مهاجر، فلين أمره. «سؤالاته» (85) . • وقال المروذي: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : تكلم يحيى بن معين، ويحيى بحضرة عبد الرحمن بن مهدي. فقال يحيى: إبراهيم بن مهاجر، وذكر رجلا آخر،

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٤١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي، أبو إسحاق الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني إبراهيم بن المهاجر؟ فقال: ضعفوه، تكلم فيه يحيى القطان وغيره، قلت بحجة؟ قال بلى، حدث بأحاديث لا يتابع عليها، قد غمزه شعبة أيضا. (272) . • وقال الدارقطني: يعتبر به. «الضعفاء والمتروكون» (20) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٤٨) ↗