تقريب التهذيب
إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب الأردني بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثقيلة نزيل بغداد مشهور بكنيته صدوق يغرب من التاسعة وقيل اسم أبيه إسماعيل ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب
صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الجرح والتعديل
إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب مؤدب آل أبي (4) عبيد الله روى عن عطية العوفي وعبد الملك بن عمير وعاصم والأعمش (5) [ومجالد - 6] وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعمر مولى غفرة روى عنه هارون بن معروف وسعيد الجرمي وعباد بن موسى وعثمان بن أبي شيبة، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أخبرني عبد الله بن أحمد [بن حنبل - 6] فيما
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/١٠٢) ↗رجال الحديث
إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب الأردني، نزيل بغداد، مشهور بكنيته، صدوق يغرب، من التاسعة، وقيل اسم أبيه: إسماعيل. (ق). _فوائد__________ -- ينفرد بغرائب. ذكر ابن عدي من غرائبه: حديث ابن عباس رفعه. «يا معشر التجار لا يعجز أحدكم إذا دخل من سوقه أن يقرأ عشر آيات". وحديث أنس في اعتراف امرأة بالزنا.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٠) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب الأردني، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو إسماعيل المؤدب، ليس به بأس. «العلل» (3226) . • وقال أبو داود: سمعته قال (يعني أحمد بن حنبل) : أبو إسماعيل المؤدب، قديم، سمع من عطيه العوفي. «سؤالاته» (28) . • وقال عبيد محمد بن علي الآجري: سألته، يعني أبا داود سليمان بن الأشعث، عن أبي إسماعيل المؤدب. فقال: ثقة، ورأيت أحمد بن حنبل يكتب أحاديثه بنزول. « «تاريخ بغداد» » 6/88. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٩) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب. • قال عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي: عن أبي الحسن الدارقطني، قال إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل، بغدادي ثقة. «تاريخ بغداد» 6 88.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٣٧) ↗