البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

أيوب بن خوط

متروك(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

أيوب بن خوط أبو أمية البصري يقال له الحبطي قال البخاري تركه ابن المبارك و غيره روى عباس عن يحيى لا يكتب حديثه و قال النسائي و الدار قطني و جماعة متروك و قال الأزدي كذاب شيبان حدثنا أيوب بن خوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر - مرفوعا الذباب كله في النار حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه حدثنا أيوب بن خوط عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - مرفوعا الذي يأتي المرأة في دبرها [ فإن ] تلك اللوطية الصغرى محمد بن مصعب حدثنا أيوب أبو أمية عن قتادة عن أنس قال أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة ثلاثين - يعني في النساء ( 5 ) محمد بن الحسين بن غزوان عن غنجار عن أيوب بن خوط عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما تجلى ربه للجبل أشار بإصبعه فمن نورها جعله دكا ( 6 )

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٥) ↗

لسان الميزان

أيوب بن خوط أبو أمية البصري يقال له: الحبطي قال البخاري: تركه ابن المبارك، وغيره. : 239] وروى عباس عن يحيى: لا يكتب حديثه. وقال النسائي والدارقطني وجماعة: متروك. وقال الأزدي: كذاب. شيبان، حدثنا أيوب بن خوط، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا: الذباب كله في النار. حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه، حدثنا أيوب بن خوط، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعا: الذي يأتي المرأة في دبرها فإن تلك اللوطية الصغرى. محمد بن مصعب، حدثنا أيوب أبو أمية، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة ثلاثين يعني في النساء. محمد بن الحسين بن غزوان، عن غنجار، عن أيوب بن خوط، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما تجلى ربه للجبل أشار بإصبعه فمن نورها جعله دكا. وبه: أن ضريرا دخل المسجد فوضع رجله في حتار من الأرض فضحك الناس في الصلاة فأمرهم نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يعيدوا الوضوء والصلاة، انتهى. وقال عمرو بن علي: كان أميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من أهل الكذب كان كثير الغلط والوهم. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث واه متروك تركه ابن المبارك لا يكتب حديثه. : 240] وقال أحمد: كان عيسى بن يونس يرميه بالكذب قيل له: فأيش حاله كان؟ قال: رأوا لحوقا في كتابه. وقال الساجي: أجمع أهل العلم على ترك حديثه كان يحدث بأحاديث بواطيل وكان يرى القدر وليس هو بحجة لا في الأحكام، ولا في غيرها لاتفاق أهل النقل على تركه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا تركه ابن المبارك كان يروي المناكير عن المشاهير كلها مما عملت يداه. قال الع

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أيوب بن خوط أبو أمية البصري يقال له الحبطي، رقم ١٣٤٨) ↗

الجرح والتعديل

أيوب بن خوط أبو أمية البصري روى عن الحسن وقتادة ونافع وحميد بن هلال روى عنه حسين بن واقد وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك (1) . قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن الأعرج روى عنه يحيى بن الضريس. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع يقول: حدثنا أيوب، فقال له رجل من أيوب؟ فقال تراني أقول أيوب بن خوط؟ إنما استغمر أيوب بن خوط قوما فحدثهم. قال عمرو بن علي كان أيوب أميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من أهل الكذب كان كثير الغلط كثير الوهم. حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني الحسن (2) بن عيسى قال ترك ابن المبارك حديث ايوب ابن خوط. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: أيوب بن خوط لا يكتب حديثه. [سألت أبي عن أيوب بن خوط فقال: ضعيف الحديث واهي متروك تركه ابن المبارك لا يكتب حديثه - 3] .

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٢٤٦) ↗

المجروحين من المحدثين

أيوب بن خوط من (1) من أهل البصرة كنيته أبو أمية، وهو الذي يقال له أيوب الحبطي، يروى عن قتادة، منكر الحديث جدا، يروى المناكير عن المشاهير، كأنه مما عملت يداه، تركه ابن المبارك، وهو الذي روى عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة ". أخبرناه الحسن بن سفيان ثنا حميد بن قتيبة (2) ثنا [أحمد بن إسرائيل ثنا آدم بن أبي إياس ثنا] أيوب من خوط عن قتادة. أيوب بن محمد العجلي شيخ (3) من أهل اليمامة كنيته أبو الجمل، يروى عن عبد الله بن عمر وعطاء بن السائب والوليد بن أبي الوليد، روى عنه عمر بن يونس وحبان بن هلال. وكان قليل الحديث ولكنه خالف الناس في كل ما روى، فلا أدرى أكان يتعمد أو بقلب، و [هو] لا يعلم، سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: قلت: ليحيى بن معين أبو الحمل من هو؟ قال شيخ يماني ضعيف. قال أبو حاتم رضي الله عنه: وقد روى أيوب بن محمد العجلي هذا عن شداد بن [أبى] شداد عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من شرب مسكرا فلم يسكر لم تقبل له صلاة جمعة، فإن مات فيها مات ميتة جاهلية، وإن [هو شرب مسكرا فسكر] (4) لم يقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات فيها مات ميتة جاهلية، ثم إن

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/١٦٦) ↗

الضعفاء الكبير

أيوب بن خوط أبو أمية الحبطي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين وقال له أبو بديل التميمي: يا أبا زكريا إن أحمد بن يونس يحدث عن أيوب بن خوط فقال يحيى: كان أيوب ضعيفا لا يكتب حديثه. حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك قال: قال لي ابن المبارك: أيوب بن خوط ارم به. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا حسن بن علي قال: ترك ابن المبارك أيوب بن خوط. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: أيوب بن خوط لا يكتب حديثه ليس بشيء. ومن حديثه ما حدثناه محمد بن بحر الواسطي قال حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا أيوب بن خوط عن قتادة عن أنس بن مالك قال: عطس رجل عند النبي عليه السلام فشمته النبي عليه السلام، ثم عطس آخر فلم يشمته. فقيل: يا رسول الله، عطس فلان فشمته وعطست أنا فلم [ص: 111] تشمتني قال: «إنه حمد الله فشمته وأنت سكت فسكت عنك» قال: وهذا الحديث غير محفوظ من حديث قتادة عن أنس، وإنما هو من حديث سليمان التيمي عن أنس

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ١/١١٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

أيوب بن خوط، البصري أبو أمية. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني حسن بن عيسى. قال: ترك ابن المبارك أيوب بن خوط، يعني ترك الحديث عنه. «العلل» (6074) . • وقال أبو داود في «الأطعمة» : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا حسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وددت أن عندي خبزة بيضاء ملبقة بسمن ... الحديث. قال أبو داود عقبه في رواية أبي الحسن بن العبد، وغير: هذا حديث منكر، وأيوب هذا ليس بالسختياني، انتهى. وسئل أحمد بن حنبل، عن هذا الحديث فاستنكره، وحرك رأسه، كأنه لم يرضه. «تهذيب التهذب» 1/ (741) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٣٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

أيوب بن خوط، أبو أمية البصري، الحبطي. • قال الدارقطني: بصري متروك. «الضعفاء والمتروكون» (108) . • وقال حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عباس، قال سمعت يحيى يقول أيوب بن خوط، لا يكتب حديثه. «المؤتلف والمختلف» 2 858.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٩) ↗