قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق توفي أبوها وهي حمل ثقة من الثانية بخ م س ق
$ 8759 أم كلثوم بنت ثمامة مقبولة من الثالثة بخ
$ 8760 أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية أسلمت قديما وهي أخت عثمان لأمه صحابية لها أحاديث ماتت في خلافة علي خ م د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٨) ↗تقريب التهذيب
أم كلثوم بنت ثمامة مقبولة من الثالثة بخ
$ 8760 أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية أسلمت قديما وهي أخت عثمان لأمه صحابية لها أحاديث ماتت في خلافة علي خ م د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٨) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، عن أختها عائشة، وعنها جابر بن عبد الله، ومغيرة بن حكيم، وجماعة. م س ق.
$ 7143 -
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية، هاجرت سنة سبع فتزوجها زيد، ثم الزبير، ثم عبد الرحمن بن عوف، فعنها ابناه: إبراهيم، وحميد، وبسرة بنت صفوان. خ م د ت س.
$ 7144 -
أم كلثوم الليثية، عن عائشة، وعنها عبد الله بن عبيد ابن عميرة. د ت.
$ [م] 7145 -
أم كلثوم، عن عائشة في الاستحاضة، وعنها حجاج بن أرطاة. د.
$ 7146 -
أم مالك الأنصارية، أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم سمنا، وعنها جابر. م.
$ 7147 -
أم مالك البهزية، صحابية، عنها طاوس. ت.
$ 7148 -
أم مبشر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة، عنها جابر، وأرسل عنها مجاهد. م س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٢٧) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية، هاجرت سنة سبع فتزوجها زيد، ثم الزبير، ثم عبد الرحمن بن عوف، فعنها ابناه: إبراهيم، وحميد، وبسرة بنت صفوان. خ م د ت س.
$ 7144 -
أم كلثوم الليثية، عن عائشة، وعنها عبد الله بن عبيد ابن عميرة. د ت.
$ [م] 7145 -
أم كلثوم، عن عائشة في الاستحاضة، وعنها حجاج بن أرطاة. د.
$ 7146 -
أم مالك الأنصارية، أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم سمنا، وعنها جابر. م.
$ 7147 -
أم مالك البهزية، صحابية، عنها طاوس. ت.
$ 7148 -
أم مبشر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة، عنها جابر، وأرسل عنها مجاهد. م س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٢٧) ↗تهذيب التهذيب
أم كلثوم بنت عمرو في كلثم في الأسماء
$ 2981 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي أم كلثوم الليثية المكية عن عائشة في التسمية على الأكل والشرب وعنها عبد الله بن عمير الليثي قلت ووقع في رواية أبي داود من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير المذكور عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم ولهذا ترجم المصنف بكونها ليثية لكن الترمذي قال عقب حديثها أم كلثوم هذه هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق فعلى هذا فقول بن عمير عن امرأة منهم قابل للتأويل فينظر فيه فلعل قوله منهم أي كانت منهم بسبب أما بالمصاهرة أو بغيرها من الأسباب والعمدة على قول الترمذي والله تعالى أعلم وقد ذكرها بن مندة في كتاب النساء بروايتها عن عائشة وبرواية عبد الله بن عبيد عنها ولم ينسبها
$ 2982 أم كلثوم عن عائشة في الاستحاضة وعنها حجاج بن أرطاة وروى عمر بن عامر الأسلمي القاضي عن أم كلثوم عن عائشة في بول الغلام والجارية قلت فلعلهن كلهن واحدة
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٥٠٤) ↗تهذيب التهذيب
أم كلثوم عن عائشة في الاستحاضة وعنها حجاج بن أرطاة وروى عمر بن عامر الأسلمي القاضي عن أم كلثوم عن عائشة في بول الغلام والجارية قلت فلعلهن كلهن واحدة
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٢/٥٠٤) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) أم كلثوم بنت ثمامة عن عائشة تفرد عنها سبطها محمد بن إبراهيم اليشكري
$ 11038 ( . . . ) أم كلثوم ( د ت ) عن عائشة تفرد عنها عبد الله بن عبيد بن عمير في التسمية على الأكل
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤٧٨) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
أم كلثوم ( د ت ) عن عائشة تفرد عنها عبد الله بن عبيد بن عمير في التسمية على الأكل
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤٧٨) ↗لسان الميزان
, أم كلثوم بنت ثمامة
عن عائشة.
تفرد عنها سبطها محمد بن إبراهيم اليشكري (4: 613/ 11029).
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٥٠٢، رقم ٣٥٥٦) ↗لسان الميزان
, أم كلثوم
عن عائشة أيضا (4: 613/ 11031).
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٥٠٢، رقم ٣٥٥٧) ↗الثقات
أم كلثوم بذلك فركبت بغلتها حتى أتت أباها فقالت إن الأمر على غير ما بلغك وحدثته بما ذكر لها بن عمر فطابت نفس علي بذلك فما انصرفوا من السوق حتى جاءهم بعض القدام من العمرة وأخبروه أنهم رأوا بن عمر وآخر معه على حمارين محرمين بكساءين
ثم كتب علي غلى معاوية يسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى معاوية بن أبي سفيان سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإنه قد بلغك ما كان من مصاب عثمان وما اجتمع الناس عليه من بيعتي فادخل في السلام كما دخل الناس وإلا فأذن بحرب كما يؤذن أهل الفرقة والسلام وبعث كتابه مع سبرة الجهني والربيع بن سبرة فلما قدم سبرة بكتاب علي ودفعه إلى معاوية جعل يتردد في الجواب مدة فلما طال ذلك عليه دعا معاوية رجلا من عبس يدعى قبيصة فدفع إليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب وقال له إذا دخلت المدينة فاقبض على أسفل الطومار وأبرزه وأوصاه بما يقول ويعثه مع سبرة رسول علي فقدما المدينة فرفع العبسي الطومار كما أمر معاوية فخرج الناس ينظرون إليه وعلموا حينئذ أن معاوية معترض معاند فلما دخلا على علي دفع إليه العبسي الطومار ففض عن خاتمه فلم يجد في جوفه شيئا فقال لسبرة ما وراءك قال تركت قوما لا يرضون إلا بالقود وقد تركت ستين ألف شيخ يبكون تحت قميص عثمان
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٧٦) ↗الثقات
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف كانت تحت زيد بن حارثة ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف وهي أم إبراهيم وحميد ابني عبد الرحمن بن عوف ثم تزوجها الزبير بن العوام ثم تزوجها عمرو بن العاص
$ 1533 - أم كلثوم بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس لها صحبة
$ 1534 - أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو يقال إن لها صحبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٤٥٨) ↗جامع التحصيل في أحكام المراسيل
أم كلثوم بنت أبي سلمة قال الترمذي لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: أم كلثوم بنت أبي سلمة قال الترمذي لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، رقم ١٠٣٦) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
ام كلثوم بنت ام سملة قال الترمذي لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٧٩) ↗رجال الحديث
أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، توفي أبوها وهي حمل، ثقة، من الثانية. (بخ م س ق).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٠٧٣) ↗رجال الحديث
أم كلثوم بنت ثمامة، مقبولة، من الثالثة. (بخ).
مجهولة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٠٧٤) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية.
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء قريش، من غير أزواجه، وذكر منهن أم كلثوم بنت عقبة. «العلل» (5784) .
• • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٧٤) ↗