تقريب التهذيب
أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري المدني يكنى أبا عبد الرحمن يقال له بن صفيرا ثقة من السابعة مات سنة ثمان وخمسين وقيل بعدها خ م د س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٤) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري المدني
ثقة(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
رجال الحديث
أفلح بن حميد بن نافع، الأنصاري، المدني، يكنى أبا عبد الرحمن، يقال له: ابن صفيراء، ثقة، من السابعة، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل: بعدها. (خ م د س ق). _فوائد__________ - ثقة -. روى حديثين منكرين: أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر. وحديث وقت لأهل العراق ذات عرق.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٩٥) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
أفلح بن حميد بن نافع، الأنصاري، المدني، أبو عبد الرحمن، يقال له: ابن صفيراء. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن أفلح. فقال: صالح. «العلل» (914) . • وقال الميموني: سألت أبا عبد الله، عن أفلح بن حميد؟ قال: صالح يحتمل. «سؤالاته» (431) . • وقال ابن عدى: حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا أحمد بن منصور، وابن زنجويه ومحمد بن علي الوراق. قالوا: حدثنا خالد بن يزيد أبو الهمثم القرني. قال: وقال ابن صاعد: حدثنا علي بن حرب، حدثنا محمد بن علي بن أبي خداش. قال: حدثنا رجاء بن الجارود أبو المنذر، حدثنا هشام بن بهرام. قالوا: حدثنا معافى بن عمران، عن أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة. قالت: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام، ومصر الجحفه، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل العراق ذات عرق. قال لنا ابن صاعد: كان أحمد بن حنبل ينكر هذا الحديث، مع غيره على أفلح بن حميد. فقيل له: يروي عنه غير المعافى؟ فقال: المعافى بن عمران ثقة. «الكامل» (230) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدث عنه يحيى. قال: وروى أفلح حديثين منكرين: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أشعر، وحديث وقت لأهل العراق ذات عرق. «تهذيب التهذيب» 1/ (669) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/١٢٦) ↗