تقريب التهذيب
أبو عيسى الأسوارى البصري مقبول من الرابعة بخ م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٣) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
أبو عيسى الأسوارى البصري مقبول من الرابعة بخ م
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٣) ↗أبو عيسى الخراساني نزيل مصر التميمي اسمه سليمان بن كيسان وقيل محمد بن عبد الرحمن أو بن القاسم مقبول من السادسة وحديثه عن بن عمر مرسل د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٣) ↗أبو عيسى الخراساني: سليمان، وقيل محمد، عن الضحاك، وغيره، وعنه حيوة بن شريح، وابن لهيعة، ثقة. د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٤٩) ↗أبو عيسى عن ابن مسعود مجهول
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤١٠) ↗) أبو عيسى الخراساني ( د ) عن الضحاك مرسلا نهى أن يخرج يوم العيد بسلاح قال ابن القطان لا يعرف حاله قلت ذا ثقة روى عنه حيوة بن شريح و سعيد بن أبي أيوب و أبن لهيعة و جماعة سكن مصر ووثقه ابن حبان
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤١٠) ↗أبو عيسى الوراق: محمد بن هارون [7520].
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٣٦) ↗أبو عيسى روى عن ابن مسعود، مرسل، روى عنه محمد بن عجلان. سألت أبي عنه فقال: هو مجهول وهو عن ابن مسعود مرسل.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٤١٢) ↗أبو عيسى الناجى وكان من قدماء اصحاب الحسن روى عنه السري بن يحيى وسعيد بن مينا والجريري سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ للجريري ليس بمعروف.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٤١٢) ↗أبو عيسى الإسواري قال عباس عن عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي عيسى الجاري (1) عن أبي سعيد قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٥٧، رقم ٤٩٩) ↗أبو عيسى الناجي وكان من قدماء أصحاب الحسن، روى عنه السري بن يحيى وعن سعيد بن مينا والجريري عن أبي عيسى.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٥٧، رقم ٥٠٠) ↗أبو عيسى الحارثي الأسواري يروي عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٨٠) ↗أبو عيسى الناجي يروي عن الحسن وكان من قدماء أصحابه روى عنه الجريري
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٦٥٨) ↗أبو عيسى عن عبد الله بن مسعود أمرنا أن نبدأ بالسلام من لقينا قال أبو حاتم هو مرسل وأبو عيسى شيخ مجهول روى عنه محمد بن عجلان
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: أبو عيسى عن عبد الله بن مسعود أمرنا أن نبدأ بالسلام من لقينا قال أبو، رقم ٩٩٨) ↗أبو عيسى عن عبد الله بن مسعود قال أمرنا ان نبدأ بالسلام من لقينا قال أبو حاتم هو مرسل وأبو عيسى شيخ مجهول روى عنه محمد بن عجلان أبو فالج الأنماري قال ابو حاتم اكل الدم في الجاهلية وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم وليست له صحبة
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٧١) ↗أبو عيسى الأسوارى، البصري، مقبول، من الرابعة. (بخ م). مجهول. لا يحتج بمثه.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٤٣٦) ↗أبو عيسى الخراساني، نزيل مصر، التميمي، اسمه سليمان بن كيسان، وقيل: محمد بن عبد الرحمن، أو ابن القاسم، مقبول، من السادسة، وحديثه عن ابن عمر مرسل. (د).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٤٣٧) ↗أبو عيسى بن تليد.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٣٩٥) ↗أبو عيسى المسعودي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٣٩٥) ↗أبو عيسى الأسواري. • قال الميموني: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: لا أعلم أحدا روى عن أبي عيسى الأسواري غير قتادة. «سؤالاته» (483) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٢٤) ↗أبو عيسى الخراساني، نزيل مصر، التميمي، اسمه سليمان بن كيسان، وقيل: محمد بن عبد الرحمن، أو ابن القاسم. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبد الله بن يزيد. قال حدثنا حيوة بن شريح، وابن لهيعة. قالا: حدثنا أبو عيسى سليمان بن كيسان. «العلل» (6021) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٢٤) ↗