تقريب التهذيب
أبو سعيد المقبري هو كيسان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
أبو سعيد المقبري هو كيسان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗أبو سعيد المقبري: كيسان. [= 4658].
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٣٠) ↗أبو سعيد المقبري اسمه كيسان مولى أم شريك من بنى جندع بن ليث بن بكر رأى عمر بن الخطاب وعلى بن أبي طالب ويروي عن أبي هريرة عداده في أهل المدينة روى عنه ابنه سعيد بن أبي سعيد مات بالمدينة في إمارة الوليد بن عبد الملك سنة مائة وقد قيل إنه مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وكان كيسان كاتبته أم شريك على أربعين ألف درهم وشاة عند كل أضحى فأداها وعتق وإنما قيل له المقبري لأن منزله كان بالقرب من المقابر
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٤٠) ↗أبو سعيد المقبري واسمه كيسان ذكره بن عبد البر في كتابه لأن الواقدي ذكره فيمن كان مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس إلا ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: أبو سعيد المقبري واسمه كيسان ذكره بن عبد البر في كتابه لأن الواقدي، رقم ٩٦٧) ↗أبو سعيد المقبري واسمه كيسان ذكره ابن عبد البر في كتابه لأن الواقدي ذكره فيمن كان مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس الا ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل قلت وروايته عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم في سنن أبي داود والترمذي وفي رواية أبي داود التصريح بروايته لأبي رافع وقال الطحاوي كانت وفاة المقبري سنة خمس وعشرين ومائة ووفاة علي قبل ذلك بخمس وثمانين سنة ووفاة أبي رافع قبل ذلك وعلي كان وصي أبي رافع فبعيد ان يكون المقبري شاهد من أبي رافع قصة الحسن قال عبد الحق في الأحكام وهذا الذي استبعده ليس ببعيد فإن أبا سعيد المقبري سمع ابن الخطاب كما ذكره البخاري في تاريخه
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٦٥) ↗أبو سعيد المقبري، هو كيسان. • أبو سعيد المؤدب، هو محمد بن مسلم. • أبو سعيد، مولى بني هاشم، هو عبد الرحمن بن عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٢٢١) ↗