البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

أبي العشراء

مجهول(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

أبو العشراء بضم أوله وفتح المعجمة والراء والمد الدارمي قيل اسمه أسامة بن مالك بن قهطم وقيل عطارد وقيل يسار وقيل سنان بن برز أو بلز وقيل اسمه بلاز بن يسار وهو أعرابي مجهول من الرابعة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٨) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) أبو العشراء الدارمي ( عو ) يقال أسامة بن مالك و يقال عطارد بن مجلز قال البخاري في حديثه و اسمه و سماعه من أبيه نظر قلت و لا يدرى من هو ولا من أبوه انفرد عنه حماد بن سلمة و هذا حديثه أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا أبو الفرج الكاتب أخبرنا هبة الله الحاسب أنبأنا ابن النقور أخبرنا عيسى بن الوزير إملاء حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي و علي بن الجعد و أبو نصر التمار و كامل بن طلحة و عبيد الله العيشي قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا من اللبة و الخلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك أخرجه أبو داود عن أحمد بن يونس و الترمذي عن هناد وابن ماجه عن ابن أبي شيبة كلاهما عن وكيع و النسائي عن الدورقي عن ابن مهدي الثلاثة عن حماد قال الترمذي ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه سواه قلت روى عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عن حماد بالإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العتيرة فحسنها

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤٠٠) ↗

الثقات

أبو العشراء الدارمي اسمه عامر بن أسامة بن مالك بن قهطم يروي عن أبيه وله صحبة روى عنه حماد بن سلمة وكان نزل الجفرة على طريق البصرة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٨٩) ↗

رجال الحديث

أبو العشراء الدارمي، قيل: اسمه أسامة بن مالك بن قهطم، وقيل: عطارد، وقيل: يسار، وقيل: سنان بن برز، أو بلز، وقيل: اسمه بلاز بن يسار، وهو أعرابي، مجهول، من الرابعة. (4). مجهول.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٣٨٣) ↗

رجال الحديث

أبو العشراء الدارمي، عن أبيه، هو أسامة بن مالك بن قهطم. • أبو قلابة، عن رجل من بني عامر، هو عمرو بن بجدان، وعن عمه، هو أبو المهلب الجرمي، وعن رجل، في صيام السفر، هو أنس بن مالك الكعبي. • أبو المثنى الأملوكي، عن ابن أخت عبادة، أو ابن امرأته، يقال: هو أبو أبي بن أم حرام.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨٢٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

أبو العشراء الدارمي، قيل: اسمه أسامة بن مالك بن قهطم، وقيل: عطارد، وقيل: يسار، وقيل: سنان بن برز، أو بلز، وقيل: اسمه بلال بن يسار. • قال علي بن الحسن الهسنجانى: قال أحمد بن حنبل: أبو العشراء أسامه بن مالك بن قهطم، ويقال: عطارد بن برز. «الجرح والتعديل» 2/ (1025) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: أبو العشراء: أسامه بن مالك، وسمعت من يقول: عطارد أبو البزراء. «تاريخه» (1255) . • وقال أبو بكر بن أبي داود السجستاني: حدثنى أبي. قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل تعرف لأبي العشراء الدارمي حديثا غير: لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك. قال: لا. فقلت: حدثنا محمد بن عمرو الرازى. قال: حدثنا عبد الرحمن بن قيس. قال: حدثنا حماد بن سلمه، عن أبي العشراء الدارمي، عن أبيه. قال: ذكرت العتيرة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فحسنها. فقال أحمد: ما أحسنه، يشبه أن يكون صحيحا لأنه من كلام الأعراب، وقال لابنه: هات الدواة والورقة فكتبه عني. «تاريخ بغداد» 1/413. • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا، يعني حديث الذكاة. • وقال أبو الحسن الميموني: سألت أبا عبد الله عن حديث أبي العشراء. قال: هو عندي غلط. قلت: فما تقول؟ قال: أما أنا فلا يعجبني ولا أذهب إليه إلا فى موضع ضرورة كيف ما أمكنتك الذكاة، ولا تكون إلا فى الحلق، أو اللبة فينبغي للذي يذبح أن يقطع الحلق، أو اللبة. «تهذيب الكمال» 34/ (7514) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٢٢١) ↗