تقريب التهذيب
أبو هشام الرفاعي هو محمد بن يزيد بن رفاعة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨١) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
أبو هشام
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
أبو هشام المخزومي هو المغيرة بن سلمة تقدما
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨١) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
أبو هشام المخزومي: مغيرة بن سلمة. [= 5590].
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٦٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
أبو هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل حدثنا مسلم الملائي عن أنس أهدت أم أيمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم طيرا مشويا فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك فذكره خالد الطحان عن مسلم الأعور عن أنس كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قميص قطن قصير الطول قصير الكمين جرير الضبي عن مسلم الأعور عن أنس قال لما افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر أعطاها أهلها بالنصف
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٤١٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
أبو هشام القناد كان يتبع الحسين حدث عنه كامل بن طلحة لا يعرف و خبره منكر أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا عبد العزيز بن محمد إجازة أخبرنا تميم أخبرنا الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو الحيري حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا كامل حدثنا أبو هشام القناد عن الحسين بن علي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال المغبون لا مأجور و لا محمود
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٤٣٨) ↗لسان الميزان
أبو هشام، عن أبي حرة , اسمه: سلمة بن سليمان الضبي تقدم [3545].
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٨٢) ↗لسان الميزان
أبو هشام والد أبي المقدام , اسمه: زياد [3276] مر ذكره قريبا في أبي هاشم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٨٣) ↗الجرح والتعديل
أبو هشام روى عن أبي سعيد الخدري (465 م 6) روى عنه عمرو بن دينار سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٤٥٥) ↗الجرح والتعديل
أبو هشام روى عن ابى معاذ روى عنه سهل (1234 ك) العسكري. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: هما مجهولان، أبو هشام وابو معاذ.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٤٥٥) ↗التاريخ الكبير
أبو هشام عن ابى سعيد، روى عنه عمر وبن دينار
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٨٠، رقم ٧٧٥) ↗التاريخ الكبير
أبو هشام الأحول، اسمه عائذ بن حبيب.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٨٦) ↗المجروحين من المحدثين
أبو هشام، روى عنه الثوري ووكيع كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات فوجب مجانبة ما انفرد من الروايات وترك الاحتجاج بما خالف الاثبات والاعتبار بما وافق الثقات في الروايات. وهو الذي روى عن عبادة بن نسى عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال: علمت ناسا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلى رجل منهم قوسا فقلت: ليست بمال فأرمي عنها في سبيل الله فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها " أخبرناه أبو يعلى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا المغيرة بن زياد عن عبادة بن نسى. مغيرة بن موسى (1): من أهل البصرة، يروى عن سعيد بن أبي عروبة. روى عنه أهل البصرة، منكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات. مغيرة بن سعيد (2): شيخ كان بالكوفة من حمقى الروافض يضع الحديث، أخبرنا مكحول قال: حدثنا أبو الحسين الرهاوي قال: حدثنا حجاج بن أحمد الرقي 4
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٧) ↗رجال الحديث
أبو هشام الرفاعي، هو محمد بن يزيد بن رفاعة. ليس بثقة. • أبو هشام المخزومي، هو المغيرة بن سلمة، تقدما. • أبو همام الأهوازي، هو محمد بن الزبرقان. • أبو همام الدلال، هو محمد بن محبب. • أبو همام السكوني، هو الوليد بن شجاع. • أبو همام، الكوفي، هو عبد الله بن يسار. - أبو هند البجلي، شامي، مقبول، من الثالثة. (د س). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦١١) ↗رجال الحديث
أبو هشام المخزومي، هو المغيرة بن سلمة، تقدما. • أبو همام الأهوازي، هو محمد بن الزبرقان. • أبو همام الدلال، هو محمد بن محبب. • أبو همام السكوني، هو الوليد بن شجاع. • أبو همام، الكوفي، هو عبد الله بن يسار. - أبو هند البجلي، شامي، مقبول، من الثالثة. (د س). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦١١) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
أبو هشام الرفاعي، هو محمد بن يزيد، رقم (3422) . • - أبو همام الأهوازي، هو محمد بن الزبرقان، رقم (3076) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٦٠) ↗