كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل

الفهرس

• بسم الله الرحمن الرحيم
• مقدمة المؤلف٢ ص
• سبب تأليفه لكتاب التوحيد٢ ص
• بالاسانبد الثابتة الصحيحة بنقل أهل العدالة موصولا
• إثبات النفس لله عز وجل من الكتاب١٢ ص
• ( 3 ) : باب ذكر إثبات وجه الله٤ ص
• ( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ) قال النبي٢ ص
• لا يسأل ربه ما لا يجوز كونه ففي مسألة النبي٣ ص
• قسما فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله فأتيت النبي٥ ص
• هذه الشجرة إذ أقبل رجل من هذا الشعب فسلم٤ ص
• وقال ابن يحيى بن ضريس رفعه إلى النبي٢٧ ص
• على بعض أوليائه الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا وفي خبر عياض بن حمار أن النبي٤ ص
• في خبر جابر قد قال له اذهب إلى وكيلي بخيبر وفي أخبار فاطمة بنت٨ ص
• ( 6 ) : باب ذكر أخبار رويت عن النبي١١ ص
• فذكر أحاديث وقال . . . . . قال رسول الله٣ ص
• 7 باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا١ ص
• يضع ابهامه على أذنه وأصبعه التي تليها على عينه قال أبو هريرة رضي الله عنه رأيت رسول الله٦ ص
• ذكرت المسيح الدجال ليلة فلم يأتني النوم فلما أصبحت دخلت على رسول الله٧ ص
• 9 : باب البيان من سنن النبي
• حدثته أنها قالت لرسول الله٢ ص
• في غزاة فلما أقبلنا وأشرفنا على المدينة كبر الناس تكبيرة رفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله٦ ص
• ( 10 ) : باب ذكر إثبات اليد للخالق البارئ جل وعلا١ ص
• 11 باب ذكر البيان من سنة النبي٧ ص
• 12 باب ذكر قصة ثابتة في إثبات يد الله جل ثناؤه٨ ص
• 13 باب ذكر سنة ثالثة في إثبات اليد لله الخالق البارئ٢ ص
• 14 باب ذكر سنة رابعة مبينة ليدى خالقنا عز وجل١٦ ص
• وقال عبد الوهاب قال سمعت رسول الله٢ ص
• 17 : باب ذكر سنة سابعة تثبت يد الله٥ ص
• ( 18 ) : باب ذكر سنة ثامنة٣ ص
• قال قال رسول الله٢ ص
• ( 19 ) باب ذكر سنة تاسعة تثبت يد الله جل وعلا٢ ص
• ( 20 ) باب ذكر سنة عاشرة٤ ص
• ( 21 ) : باب تمجيد الرب عز وجل نفسه٤ ص
• قال٤ ص
• قال قام فينا رسول الله١ ص
• رجل من٦ ص
• في محكم تنزيله في قوله ( يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات ) وبين على لسان نبيه المصطفى٢ ص
• ( إن الله تعالى قبض قبضة فقال إلى الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال إلى النار ولا أبالي )٦ ص
• ونقول كلتا يدى ربنا عز وجل يمين على٢ ص
• عليهم لعائن الله إذ هم كفار منكرون لجميع ما وصف الله به نفسه٧ ص
• 26 باب ذكر إثبات الرجل لله عز وجل١١ ص
• فذكر أحاديث قال قال رسول الله١٩ ص
• 27 : باب ذكر استواء خالقنا العلي الأعلى٢٢ ص
• ( احتج آدم وموسى . . ) وساق الحديث٨ ص
• تلا هذه الآية ( فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا ) قال فحكاه النبي٣ ص
• ( 29 ) : باب ذكر سنن النبي٦ ص
• في قسمة الذهب التي بعث بها علي بن أبي طالب من اليمن قال النبي٦ ص
• محمد العذرى قال ثنا عمران بن خالد بن طليق١ ص
• ( 30 ) باب ذكر الدليل على أن الإقرار بأن الله عز وجل في السماء من الإيمان١ ص
• فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال بلى ائتني بها فجئت بها إلى رسول الله١٠ ص
• 31 باب ذكر أخبار ثابتة السند صحيحة القوام٥ ص
• وأنا أشهد عليهما بذلك أن رسول الله١٦ ص
• قال بعضهم عن النبي٣ ص
• من مكة فجعلوا يستأذنون النبي
• ما بال شق الشجرة الذى يلي رسول الله٥ ص
• - وعن جماعة من أصحاب النبي -١٤ ص
• الأدلة من الكتاب٣ ص
• الأدلة من السنة١٢ ص
• ( عند ذلك فحج آدم موسى عليهما السلام )٢ ص
• 35 : باب من صفة تكلم الله عز وجل بالوحي٩ ص
• ( 36 ) : باب صفة نزول الوحي على النبي
• كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله٧ ص
• ( 38 ) : باب ذكر بعض ما يكلم به الخالق جل وعلا عباده١ ص
• إذ جاءه رجل فشكا إليه الحاجة وجاء آخر فشكا قطع السبيل فقال لي رسول الله٢ ص
• ( 39 ) : باب ذكر البيان الشافي لصحة ما ترجمته للباب قبل هذا١٧ ص
• ( ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه حاجب ) فذكر أبو كريب الحديث٣ ص
• يقول في النجوى فقال سمعت رسول الله٣ ص
• الفرق بين الخلق والأمر٢ ص
• الأدلة من السنة٦ ص
• تابع الأدلة من السنة٥ ص
• قال لما نزلت ( ألم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون )١٦ ص
• ( 44 ) باب ذكر البيان إن جميع أمة النبي١٧ ص
• 45 : ( باب ذكر البيان ) : أن جميع المؤمنين يرون الله يوم القيامة مخليا به عز وجل٢٨ ص
• ويفرق على أثره الصالحون أو قال١٢ ص
• ( 47 ) : باب ذكر الأخبار المأثورة٢٠ ص
• أخبار عبد الله بن مسعود٢١ ص
• يقول إذ العلم محيط أن النبي١ ص
• جبريل ، لا رؤية النبي٢ ص
• من مسجد١٦ ص
• وهم لأن عبد الرحمن بن عائش لم يسمع من النبي١ ص
• قال خرج علينا النبي٢ ص
• ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا أن نتراءى قرن الشمس فخرج رسول الله٣ ص
• أن النبي٢ ص
• أخبارا منكرة وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل مات معاذ في أول٣ ص
• ( 48 ) : باب ذكر أخبار رويت عن عائشة رضي الله عنها
• تسليما قبل نزول المنية بالنبي٨ ص
• ربه ؟ فقالت عائشة - رضي الله عنها - لم ير النبي
• ربه وقد أعلمت في مواضع في كتبنا أن النفي لا يوجب علما والإثبات هو الذى يوجب العلم لم تحك٣ ص
• قد دعا النبي٣ ص
• ولا من التابعات وقد كنت قديما أقول لو أن عائشة حكت عن النبي١ ص
• لم ير ربه جل وعلا وأن النبي
• يقول لم أر ربي قبل أن يرى ربه عز وجل ثم تسمع غيرها أن النبي
• رأى ربه وقد بينت هذا الجنس في المسألة التي أمليتها في ذكر بسم الله الرحمن الرحيم٢ ص
• ثم قال لنا رسول الله١٧ ص
• أفضل المؤمنين يرى خالقه جل وعز يوم القيامة وإنما اختلفوا هل رأى النبي٥ ص
• مخصوصا برؤية خالقه وهو في السماء السابعة لا أن النبي١ ص
• ( إنك تعاينون الله عز وجل يوم القيامة عيانا ) + أخرجه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة +٨ ص
• ( 52 ) : باب ذكر الدليل أن هذه الشفاعة التي وصفنا أنها أول الشفاعات٦ ص
• ( 54 ) : باب ذكر البيان أن للنبي
• واختصر لي الحديث اختصارا فأصحاب النبي٣ ص
• قال فيأتي المؤمنون آدم يوم القيامة فيقولون أسجد الله لك الملائكة فاشفع لنا٩ ص
• قال ( يطول يوم٤ ص
• ( 52 ) : باب ذكر البيان أن النبي٣ ص
• فأنطلق فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيقولون من هذا ؟ فأقول محمد فيقولون قد بعث محمد١ ص
• ( 53 ) : باب ذكر شدة شفقة النبي
• مسألته فأعطى سؤله في الدنيا وأخر نبينا٧ ص
• أمته بهذا الخطاب لو كانت دعواتهم باقية قد وعد الله استجابتها لهم لم يكن لقوله٦ ص
• كذا قال لنا محمد بن يحيى إن لكل نبي دعوة وهذا لا شك ولا امتراء أنه من قبل النبي٢ ص
• ( 54 ) : باب ذكر ما كان من تخيير الله عز وجل نبيه محمدا
• لأمته الشفاعة إذ هي أعم وأكثر وأنفع لأمته خير الأمم من إدخال بعضهم الجنة٤ ص
• في سفر فتوسد كل رجل منا ذراع راحلته قال فاستيقظت فلم أر رسول الله١ ص
• في بعض أسفاره فأناخ نبي الله٣ ص
• في بعض مغازيه فانتهينا ذات ليلة فلم نر رسول الله١ ص
• قال ورائي قد أقبل فإذا أنا برسول الله فقلت يا رسول الله إن النبي٢ ص
• رحله فذكر الحديث بطوله وقال فإذا أنا بمعاذ بن جبل والأشعرى٢ ص
• ( 56 ) : باب ذكر لفظه رويت عن النبي
• أنها تضاد قول النبي٨ ص
• ( 57 ) : باب ذكر الدليل على أن النبي١ ص
• ( 58 ) : باب ذكر البيان أن شفاعة النبي٧ ص
• قال ( يخرج من النار قوم يقال لهم الجهنميون من شفاعة محمد١ ص
• ( يخرج ناس من النار فيسمون الجهنميون ) قال قلت لعبد الله بن عمرو أنت سمعت هذا من رسول الله١ ص
• ( يخرج من النار ناس بعدما تصيبهم النار فيدخلون الجنة ) قال قلت أنت سمعت هذا من رسول الله٤ ص
• في الشفاعة يوم القيامة مرة بعد أخرى حتى يقر بأنه قد رضى بما قد أعطى في أمته من الشفاعة٧ ص
• ( أما أهل النار الذين هم١ ص
• ( ألم تروا إلى الشجرة تكون خضراء ثم تكون صفراء ثم تكون خضراء قال يقول القوم كأن رسول الله٢ ص
• ( 62 ) : باب ذكر الدليل على أن النبي١١ ص
• في إخراج شاهد أن لا إله إلا الله من النار٢ ص
• قال ( حتى أقول أى رب وقال أما وعزتي وحلمي ورحمتي )٧ ص
• ( 67 ) : باب ذكر الأخبار المصرحة عن النبي١٣ ص
• في الشفاعة فقال نعم حدثنا محمد رسول الله٣ ص
• في عقب هذا الخبر خلاف خبر معبد بن هلال الذى قال فيه حدثنا محمد
• حدث بعض أصحابه أنس فيهم فسمع من النبي
• وبعضه ممن حفظه من النبي
• ظاهرة يدل على أن المستفهم إنما استفهمة أسمعت جميع هذا الخبر من رسول الله
• فظاهر هذه اللفظة أنه ليس كل هذا الحديث سمعه من رسول الله
• وقال غيره في أول الخبر سمعت رسول٥ ص
• يقول ( سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )١ ص
• لأمته هو المقام المحمود الذى وعده الله عز وجل في قوله ( عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا )٣ ص
• ( 73 ) : باب ذكر الدليل أن جميع الأخبار التي تقدم ذكرى لها إلى هذا الموضع في شفاعة النبي١ ص
• اللهم إلا أن يكون من يشفع من أمة النبى
• عندى خاصة معناها أخرجوا من النار من كان في قلبه من الإيمان٦ ص
• ( 74 ) : باب ذكر البيان أن الصديقين يتلون النبي١ ص
• ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله٦ ص
• يقال له ابن أبي الجدعاء قال سمعت رسول الله٢ ص
• وآخر من أجاب النبي٢ ص
• بأمره شفاعة للنبي
• لأمره بها ومضافة إلى المأمور بها فيشفع لأنه الشافع بأمر النبي٢٢ ص
• بطوله٩ ص
• وعقل مجة مجها رسول الله من دلو٢ ص
• فذكر الحديث وفيه فابن لي مسجدا أو خط لي مسجدا فجاء رسول الله١ ص
• أن تعال فخط لي مسجدا في دارى فجاء رسول الله١ ص
• فذكروا له ما أصابه وقال يا رسول الله تعال صل في بيتي حتى اتخذه مصلى فجاء رسول الله
• يصلى وأصحابه يتحدثون ويذكرون ما يلقون من المنافقين٢ ص
• أيضا لا تقول وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلى٢ ص
• وقال أين تحب أن أصلي فأشار إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول الله
• وعقل مجة مجها رسول الله
• سأفعل فقال فغدا علي رسول الله٧ ص
• فقلت : ( من أين جئت ؟ فقال : من عند رسول الله١ ص
• فقلت يا معاذ من أين جئت قال من عند رسول الله٣ ص
• وأنه سأل النبي٢ ص
• هبط ثنية ورسول الله٢ ص
• لكم فيه خير إلا حدثتكموه إلا حديثا واحدا وسوف أحدثكموه اليوم وقد أحيط بنفسي سمعت رسول الله٢ ص
• لك فيه خير إلا حديثا واحدا سمعت رسول الله٣ ص
• في١٢ ص
• جاز للجهمية الاحتجاج بأخبار رويت عن النبي٨ ص
• ننتفع به قال نعم وما ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله٢ ص
• قال قال رسول الله٦ ص
• إنما خبر بفضائل هذه الأعمال التي ذكرنا وما هو مثلها لا أن النبي٤ ص
• أن فعل صاحبها بعضها يستوجب الجنة ويعاذ من النار
• ثابتة من جهة النقل جهل معناها فرقتان فرقة المعتزلة والخوارج٣ ص
• فقالا سمعنا النبي٢ ص
• أن النبي٩ ص
• والأخرى أنا أقولها قال رسول الله٤ ص
• وسمع منه سألته عن المؤمن فأخبرني أنه سمع النبي١٦ ص
• على هذا المعنى لم أكن ذكرته في ذلك الموضع أن النبي٨ ص
• على ما قال علي بن أبي طالب إذا حدثتم عن رسول الله٤ ص
• ( مررت على موسى وهو يصلي في قبره ) + وأخرجه مسلم في كتاب صفة الجنة +٧ ص
• ويلحق في الأبواب التي قدمنا ذكرها في هذا الكتاب١٤ ص
• قال ( يخرج أقوام من النار قد احترقوا إلا دائرة وجوههم فيدخلون الجنة )٢ ص
• سمعا النبي٣ ص