سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣١٣، ح ٩٧٧)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا حميد، عن أنس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
474- عن حميد الطويل، عن أنس، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يليه المهاجرون والأنصار، في الصلاة، ليأخذوا عنه» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه، في الصلاة، المهاجرون والأنصار، ليحفظوا عنه» (2). أخرجه عبد الرزاق (2457) عن عبد الله بن عمر، والثوري. و«أحمد» 3/ 100 (11985) قال: حدثنا معتمر. وفي 3/ 199 (13095) قال: حدثنا يزيد. وفي 3/ 205 (13166) قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 3/ 263 (13810) قال: حدثنا عبد الله بن بكر. و«عبد بن حميد» (1408) قال: أخبرنا يزيد. و«ابن ماجة» (977) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الوهاب. و«النسائي»، في «الكبرى» (8253) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن خالد. و«أبو يعلى» (3816) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الثقفي. وفي (3848) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«ابن حبان» (7258) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا ابن أبي عدي. ثمانيتهم (عبد الله بن عمر العمري، وسفيان الثوري، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الوهاب الثقفي، وخالد بن الحارث) عن حميد الطويل، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ حميد بن أبي حميد الطويل، لم يصرح بالسماع، ولا يحتج إلا بما قال: حدثنا أنس. انظر فوائد الحديث رقم (219).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13095). (2) اللفظ لأحمد (13166). (3) المسند الجامع (460)، وتحفة الأشراف (652 و722)، وأطراف المسند (516). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1804)، والبيهقي 3/ 97.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
حميد الطويلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه عن أنس بالسماع وبالتحديث في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨) ↗