سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣١١، ح ٩٦٦)
حدثنا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب قال: حدثنا محمد بن راشد، عن الحسن بن ذكوان، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغطي الرجل فاه في الصلاة»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن راشدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5874 محمد بن راشد التميمي البصري المكفوف مقبول من الثامنة ق (2) [تقريب التهذيب] 5875 محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي نزيل البصرة صدوق يهم ورمي بالقدر من السابعة مات بعد الستين 4 (3) [الكاشف] محمد بن راشد المنقري، عن عوف، وابن عون، وعنه محمد بن منصور الطوسي، وجماعة، قواه ابن حبان. ق. (4) [الكاشف] محمد بن راشد المكحولي، دمشقي نزل البصرة، عن مكحول، وطائفة، وعنه عارم، والحوضي، وعلي بن الجعد، وثقه أحمد، وجماعة، وقال دحيم: يذكر بالقدر، وعن أبي مسهر قال: كان يرى رأي الخوارج، وكان ورعا. 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗الحسن بن ذكوانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1240 الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري صدوق يخطىء ورمي بالقدر وكان يدلس من السادسة خ ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (70) خ د ت ق الحسن بن ذكوان مختلف في الاحتجاج به وله في صحيح البخاري حديث واحد وأشار بن صاعد 3 إلى أنه كان مدلسا (3) [الكاشف] الحسن بن ذكوان البصري، عن طاوس، والحسن، وعنه يحيى القطان، والخفاف، قال النسائي، ليس بالقوي. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - الحسن بن ذكوان، أبو سلمة، البصري، صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وكان يدلس من السادسة. (خ د ت ق). ليس بثقة. عند روايته عن حبيب بن أبي ثابت، راجع التهذيب لأنها بواطيل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦١) ↗