البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٠٦، ح ٩٤٨)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن قيس، هو قاص عمر بن عبد العزيز، عن أمه، عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم،

«يصلي في حجرة أم سلمة» فمر بين يديه عبد الله، أو عمر بن أبي سلمة، فقال بيده، فرجع، فمرت زينب بنت أم سلمة، فقال: بيده هكذا، فمضت، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هن أغلب»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19240- عن أم محمد بن قيس، عن أم سلمة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجرة أم سلمة، فمر بين يديه عبد الله، أو عمر بن أبي سلمة، فقال بيده هكذا، فرجع، فمرت زينب بنت أم سلمة، فقال بيده هكذا، فمضت، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: هن أغلب» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 283 (2935). وأحمد 6/ 294 (27058). وابن ماجة (948) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن وكيع، عن أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن قيس، هو قاص عمر بن عبد العزيز، عن أمه (2)، فذكرته (3). • أخرجه عبد الرزاق (3279) عن أبي معشر، قال: أخبرنا محمد بن قيس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أم سلمة، فجاءه عمر بن أبي سلمة لأن يمر بين يديه، فأشار إليه، فرجع، فجاءت زينب بنت أبي سلمة، فأشار إليها، فمضت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنتن أعصى». «مرسل».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) في المطبوع من «سنن ابن ماجة»، و «مصباح الزجاجة» (344): «عن أبيه»، وقال البوصيري: وقع في بعض النسخ: «عن أمه» بدل «عن أبيه»، واعتمد المزي ذلك وأخرج الحديث في ترجمة أم محمد بن قيس، عن أم سلمة، ولم يسمها، وأبوه أيضا لا يعرف، والله أعلم. ـ وقال ابن حجر: الحديث الذي من هذا الوجه رواه ابن ماجة، عن محمد بن قيس، عن أمه، عن أم سلمة، في بعض الروايات: عن أبيه، عن أم سلمة. «تهذيب التهذيب» 12/ 484. (3) المسند الجامع (17520)، وتحفة الأشراف (18293)، وأطراف المسند (12676). والحديث؛ أخرجه الطبراني 23/ (851).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٢٨٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ام محمد بن قيسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] أم محمد بن قيس القاص، عن عائشة، وعنها ابنها. ق. $ 7167 - أم محمد بن أبي يحيى، عن سهل بن سعد، وغيره، وعنها ابنها. ق.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٢٩) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
اسامه بن زيد الليثيالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 317 أسامة بن زيد الليثي مولاهم أبو زيد المدني صدوق يهم من السابعة مات سنة ثلاث وخمسين وهو بن بضع وسبعين خت م 4 (2) [الكاشف] أسامة بن زيد الليثي، عن ابن المسيب، وطاوس، وعنه ابن وهب، وعبيد الله بن موسى، وخلق، قال الحاكم: روى مسلم نسخة لابن وهب عن أسامة، أكثرها شواهد، أو يقرنه بآخر. قال النسائي وغيره: ليس بالقوي، مات 153. م 4. (3) [رجال الحديث] - أسامة بن زيد الليثي مولاهم، أبو زيد، المدني، صدوق يهم، من السابعة، مات سنة ثلاث وخمسين، وهو ابن بضع وسبعين. (خت م 4). ضعيف. _فوائد/__________ ـ قلنا إسناده ضعيف؛ أسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (394)#. (4) [أقوال الدارقطني] 425 - أسامة بن زيد الليثي، أبو زيد المدني. • قال الحاكم: قلت للدارقطني أسامة بن زيد؟ قال قد كان يحيى القطان حدث عنه ثم تركه، وقال إنه حدث عن عطاء، عن جابر؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال منى كلها منحر، فقال: يحيى اشهدوا علي أني تركت حديثه. قلت وهذا احتج به مسلم، وتركه البخاري. (285) . • وقال الدارقطني: لما سمع يحيى القطان أنه حدث عن عطاء، عن جابر، رفعه أيام «منى كلها منحر» ، قال اشهدوا أني قد تركت حديثه، قال الدارقطني: فمن أجل هذا تركه البخاري. «تهذيب التهذيب» 1 108.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗
محمد بن قيسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6242 محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي يقال له رؤية وقد وثقه أبو داود وغيره م مد ت س (2) [تقريب التهذيب] 6243 محمد بن قيس الأسدي الوالبي بالموحدة الكوفي ثقة من كبار السابعة بخ م د س (3) [تقريب التهذيب] 6244 محمد بن قيس الهمداني المرهبي الكوفي مقبول من الرابعة عس (4) [تقريب التهذيب] 6245 محمد بن قيس المدني القاص ثقة من السادسة وحديثه عن الصحابة مرسل م ت س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/١٩١، ح ٢٦٥٢٣)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗