سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٠٣، ح ٩٤٠)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا عمر بن عبيد، عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال: كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
«مثل مؤخرة الرحل، تكون بين يدي أحدكم، فلا يضره من مر بين يديه»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٦٢، ح ٤٩٩) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4925- عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل، ولا يبال من مر وراء ذلك» (1). - وفي رواية: «كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا، فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم، ثم لا يضره ما مر بين يديه». وقال ابن نمير: « ... فلا يضره من مر بين يديه» (2). - وفي رواية: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يستر المصلي؟ قال: مثل آخرة الرحل» (3). - وفي رواية: «ليجعل أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل، ثم ليصل» (4). - وفي رواية: «يجزئ أحدكم، أن يكون بين يديه مثل مؤخرة الرحل، لا يضره ما مر بين يديه» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 276 (2861) قال: حدثنا أبو الأحوص، سلام بن سليم. و«أحمد» 1/ 161 (1388) قال: حدثنا عمر بن عبيد. وفي 1/ 162 (1393) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (1394) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وفي (1398) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن زائدة. و«عبد بن حميد» (100) قال: حدثنا حسين الجعفي، وأبو الوليد، عن زائدة. وفي (101) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شريك. و«مسلم» 2/ 54 (1046) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة. قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو الأحوص. وفي 2/ 55 (1047) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق: أخبرنا. وقال ابن نمير: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي. و«ابن ماجة» (940) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عمر بن عبيد. و«أبو داود» (685) قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا إسرائيل. و«الترمذي» (335) قال: حدثنا قتيبة، وهناد، قالا: حدثنا أبو الأحوص. و«أبو يعلى» (629) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زائدة بن قدامة. وفي (630) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي. وفي (664) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. و«ابن خزيمة» (805 و842) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي. وفي (843) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إسرائيل. و«ابن حبان» (2379) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (2380) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي. ستتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وعمر بن عبيد، وسفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وزائدة بن قدامة، وشريك بن عبد الله) عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث طلحة حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الرزاق (2292) عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، قال: «سئل النبي صلى الله عليه وسلم: ما يستر المصلي من الدواب؟ قال: مثل مؤخرة الرحل بين يديه»، «مرسل». ـ فوائد: قال أبو الحسن الدارقطني: رواه سفيان الثوري، عن سماك، واختلف عليه فيه؛ فحدث به زهير بن محمد، عن عبد الرزاق، عن الثوري، متصلا. وتابعه وكيع، من رواية زياد بن أبي يزيد القصري، عنه، وخالف في متنه. وأما أصحاب الثوري، فرووه عن الثوري، عن سماك، عن موسى بن طلحة، مرسلا. «العلل» (512).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (1046). (2) اللفظ لمسلم (1047). (3) اللفظ لأحمد (1393). (4) اللفظ لعبد بن حميد (100). (5) اللفظ لعبد بن حميد (101). (1) المسند الجامع (5448)، وتحفة الأشراف (5011)، وأطراف المسند (2931). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (228)، والبزار (939)، وابن الجارود (166)، وأبو عوانة (1396)، والبيهقي 2/ 269، والبغوي (539).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
موسي بن طلحهالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6978 موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو عيسى أو أبو محمد المدني نزيل الكوفة ثقة جليل من الثانية ويقال إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة ثلاث ومائة على الصحيح ع (2) [الكاشف] موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، عن أبيه، وأبي ذر، وعنه الحكم، وسماك، وخلق، ثقة وقور عابد، كان يسمى المهدي في زمانه، مات في آخر 103. ع. (3) [رجال الحديث] - موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو عيسى، أو أبو محمد المدني، نزيل الكوفة، ثقة جليل، من الثانية، ويقال: إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ثلاث ومئة، على الصحيح. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥١) ↗سلام بن سليمالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2703 سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي ثقة متقن صاحب حديث من السابعة مات سنة تسع وسبعين ع (2) [الكاشف] سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال ابن معين: ثقة متقن مات 179. ع (3) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (413). ـ قال ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني، ليس حديثه بشيء. (4) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص، الكوفي، ثقة متقن صاحب حديث، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗سماك بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سماك بن حرب عن رجل عن عائشة بنت طلحة هو طلحة بن يحيى (2) [الكاشف] سماك بن حرب أبو المغيرة الذهلي أحد علماء الكوفة عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وعنه شعبة وزائدة له نحو مائتي حديث قال: أدركت ثمانين صحابيا قلت: هو ثقة ساء حفظه (3) [رجال الحديث] - سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي، أبو المغيرة، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن، من الرابعة، مات سنة ثلاث وعشرين. (خت م 4).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗