سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٩٥، ح ٩٠٩)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني حسان بن عطية قال: حدثني محمد بن أبي عائشة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14050- عن محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تشهد أحدكم، فليستعذ بالله من أربع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وشر فتنة المسيح الدجال، ومن شر فتنة المحيا والممات» (1). - وفي رواية: «إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال» (2). - وفي رواية: «إذا تشهد أحدكم، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال، ثم يدعو لنفسه بما بدا له» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 130 (38617) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 2/ 237 (7236) قال: حدثنا الوليد بن مسلم، أبو العباس. وفي 2/ 477 (10183) قال: حدثنا وكيع. و«الدارمي» (1460) قال: أخبرنا أبو المغيرة. وفي (1461) قال: حدثنا محمد بن كثير. و«مسلم» 2/ 93 (1262) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، وابن نمير، وأبو كريب، وزهير بن حرب، جميعا عن وكيع، قال أبو كريب: حدثنا وكيع. وفي (1265) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وفي (1266) قال: وحدثنيه الحكم بن موسى، قال: حدثنا هقل بن زياد (ح) قال: وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس. و«ابن ماجة» (909) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و«أبو داود» (983) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و«النسائي» 3/ 58، وفي «الكبرى» (1234) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، عن المعافى (ح) وأنبأنا علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس. و«أبو يعلى» (6133) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر. و«ابن خزيمة» (721) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) وأخبرنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: أخبرنا وكيع (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا مخلد بن يزيد الحراني. و«ابن حبان» (1967) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد. تسعتهم (وكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، وأبو المغيرة، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، ومحمد بن كثير، وهقل بن زياد، وعيسى بن يونس، والمعافى بن عمران، ومبشر بن إسماعيل، ومخلد بن يزيد) عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن محمد بن أبي عائشة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه حسان بن عطية، واختلف عنه؛ فرواه الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة مرفوعا. وخالفه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، رواه عن حسان، عن أبي هريرة، مرسلا، موقوفا. وعند الأوزاعي فيه إسناد آخر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وتابعه هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. فرفعه صحيح. «العلل» (1875).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10183). (2) اللفظ لابن ماجة (909). (3) اللفظ للنسائي 3/ 58. (1) المسند الجامع (13001)، وتحفة الأشراف (14587)، وأطراف المسند (10277). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (207)، وأبو عوانة (2043)، والطبراني، في «الدعاء» (621)، والبيهقي 2/ 154، والبغوي (693).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن ابي عايشهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5990 محمد بن أبي عائشة قيل اسم أبيه عبد الرحمن حجازي ليس به بأس من الرابعة ر م د س ق (2) [الكاشف] محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة، وجابر، وعنه حسان بن عطية، وجماعة، وثقه ابن معين. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن أبي عائشة، قيل: اسم أبيه عبد الرحمن، حجازي، ليس به بأس، من الرابعة. (ر م د س ق). (4) [أقوال الدارقطني] 3147 - محمد بن أبي عائشة، المدني. • قال الدارقطني: مجهول. «العلل» 8 31.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٦) ↗ابو كريبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗الوليد بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7455 الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بسر البصري ثقة من الخامسة ر م د س (2) [تقريب التهذيب] 7456 الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4 (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗هقل بن زيادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ هقل بن زياد قيل اسمه محمد وقيل عبد الله (2) [الكاشف] هقل بن زياد السكسكي، كاتب الأوزاعي، إمام مفت ثبت، عن هشام بن حسان، ومثنى بن الصباح، وعنه علي بن حجر، وهشام بن عمار، توفي 179. م 4. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3393 - هقل بن زياد بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، السكسكي، مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، كاتب الأوزاعي، سكن بيروت. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان أبو مسهر يرضى هقلا. «العلل» (2610) . • وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل. «تهذيب الكمال» 30/ (6597) . • وقال الآجري: سألت أبا داود عن أصحاب الأوزاعي؟ فقال: هقل، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس أحد يتقدم هقل بن زياد. «سؤالات الآجري» 5/الورقة 19. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4747- هقل بن زياد السكسكي، أبو عبد الله الدمشقي كاتب الأوزاعي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٦) ↗