سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٧٧، ح ٨٥٠)
حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2522- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة» (1). أخرجه أحمد 3/ 339 (14698) قال: حدثنا أسود بن عامر. و«عبد بن حميد» (1051) قال: حدثنا أبو نعيم. و«ابن ماجة» (850) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. ثلاثتهم (أسود، وأبو نعيم، وعبيد الله) عن الحسن بن صالح، عن جابر بن يزيد الجعفي (2)، عن أبي الزبير، فذكره (3). • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 377 (3823) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، عن حسن بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل من كان له إمام، فقراءته له قراءة». ليس فيه «جابر الجعفي» (1). ـ أخرجه البخاري، في «القراءة خلف الإمام» (34) تعليقا، قال: وروى الحسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يدرى أسمع جابر من أبي الزبير. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الحسن بن صالح، عن جابر الجعفي، عن أبي الزبير، عن جابر. وعن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا، ولا يصح رفعه. وحدث به شيخ، يعرف بسهل بن العباس الترمذي، وكان ضعيفا، عن ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه، وإنما رواه ابن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قوله. وكذلك رواه أحمد بن حنبل، وغيره، عن ابن علية. وحديث سهل بن العباس، عن ابن علية، لا أصل له. «العلل» (3221).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) قوله: «عن جابر الجعفي»، لم يرد في بعض النسخ الخطية، والمطبوعة من «مسند أحمد»، وأثبتناه عن «أطراف المسند» (1926)، إذ قال ابن حجر، ذاكرا رواية أحمد: عن أسود بن عامر، عن حسن بن صالح، عن جابر، هو الجعفي، عنه، أي عن أبي الزبير، به. ـ وأخرجه ابن الجوزي، بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال حدثنا حسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن جابر، به. «التحقيق في أحاديث الخلاف» (472). ـ وقال ابن عبد الهادي: قال أحمد: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن جابر، به. «تنقيح التحقيق» (527). وكذلك ورد في طبعة عالم الكتب (14698)، وفيه جابر الجعفي. (3) المسند الجامع (2283)، وتحفة الأشراف (2675)، وأطراف المسند (1926)، وإتحاف الخيرة المهرة (1075 و1264). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (7903)، والدارقطني (1253 و1254 و1501)، والبيهقي 2/ 160. (1) قال ابن التركماني: في «مصنف ابن أبي شيبة»: حدثنا مالك بن إسماعيل، عن حسن بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كل من كان له إمام فقراءته له قراءة. «الجوهر النقي» 2/ 159. ـ قال المزي: رواه أبو نعيم، عن الحسن بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر، ولم يذكر جابرا الجعفي. «تحفة الأشراف» (2675).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗الحسن بن صالححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1250 الحسن بن صالح بن صالح بن حي وهو حيان بن شفي بالمعجمة والفاء مصغر الهمداني بسكون الميم الثوري ثقة فقيه عابد رمي بالتشيع من السابعة مات سنة تسع وستين وكان مولده سنة مائة بخ م 4 (2) [الكاشف] الحسن بن صالح بن صالح بن حي الهمداني، الفقيه، أبو عبد الله، أحد الأعلام، عن سماك، وعمرو بن دينار، وقيس بن مسلم، وعنه يحيى بن آدم، وأحمد بن يونس، وعلي بن الجعد، صدوق عابد متشيع، توفي 169. م 4. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن صالح بن صالح بن حي، وهو حيان بن شفي، بمعجمة وفاء، مصغر الهمداني الثوري، ثقة فقيه عابد، رمي بالتشيع، من السابعة، مات سنة تسع وستين، وكان مولده سنة مئة. (بخ م 4). _فوائد__________ -- هذا الرجل ثقة ثبت. (4) [أقوال الدارقطني] 937 - الحسن بن صالح بن صالح بن حي الهمداني، أبو عبد الله الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول الحسن وعلي ابنا صالح بن صالح بن حي، وهما أخوان لا ثالث لهما، ثم قال وقد غلط ابن الجعابي فقال: صالح بن صالح هو أخوهما، فوافقته فتبين له أنه أخطأ. (574) . • وقال الدارقطني: ثقة، عابد. «تهذيب التهذيب» 1 400.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦١) ↗جابر بن يزيد الجعفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (133) جابر بن يزيد الجعفي ضعفه الجمهور ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس (2) [الكاشف] جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي الطفيل، والشعبي، وعنه شعبة، والسفيانان، من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شئ سوى حديث السهو. مات 128. د ت ق.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣) ↗مالك بن اسماعيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6424 مالك بن إسماعيل النهدي أبو غسان الكوفي سبط حماد بن أبي سليمان ثقة متقن صحيح الكتاب عابد من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة ع (2) [الكاشف] مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي، الحافظ، عن إسرائيل، وعبد الرحمن ابن الغسيل، وعنه البخاري، ومن بقي بواسطة، وأبو زرعة، حجة عابد قانت لله، توفي 219. ع. (3) [رجال الحديث] - مالك بن إسماعيل النهدي، أبو غسان، الكوفي، سبط حماد بن أبي سليمان، ثقة متقن صحيح الكتاب، عابد، من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة. (ع). ثقة. الذي اتهمه بالتشيع ابن سعد والجوزجاني، ويحتاجان إلى متابع ثقة متقن، ولو وجد لسقط مالك بن إسماعيل، ولا كرامة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3698- مالك بن إسماعيل بن درهم، أبو غسان النهدي، مولاهم الكوفي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗