البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٥، ح ٧٩)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد الطنافسي قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، فإن أصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله، وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان "

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٥٣، ح ٢٦٦٤) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16347- عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان» (1). - وفي رواية: «مؤمن قوي خير وأحب إلى الله من مؤمن ضعيف، احرص على ما ينفعك، ولا تضجر، فإن غلبك أمر، فقل: قدر الله وما شاء صنع، وإياك واللو، فإن اللو تفتح عمل الشيطان» (2). أخرجه مسلم 8/ 56 (6868) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان. و «ابن ماجة» (79) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد الطنافسي، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان. و «النسائي» في «الكبرى» (10383) قال: أخبرنا الحسين بن محمد البصري، قال: حدثنا الفضيل، وهو ابن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن أبي الزناد. وفي (10386) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس، قال: أخبرنا ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان. و «أبو يعلى» (6251) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان. و «ابن حبان» (5722) قال: أخبرنا محمد بن خالد الفارسي، بدارا من ديار ربيعة، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان. كلاهما (محمد بن يحيى بن حبان، وأبو الزناد، عبد الله بن ذكوان) عن الأعرج عبد الرحمن بن هرمز، فذكره. ـ قال النسائي: الفضيل بن سليمان ليس بالقوي. • أخرجه أحمد 2/ 366 (8777) قال: حدثنا خلف بن الوليد. وفي 2/ 370 (8815) قال: حدثنا عارم. و «النسائي» في «الكبرى» (10384) قال: أخبرنا الحسن بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله، وهو ابن محمد بن أسماء. وفي (10385) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا حبان. و «أبو يعلى» (6346) قال: حدثنا خالد بن مرداس، أبو الهيثم. خمستهم (خلف، وعارم، محمد بن الفضل، وعبد الله بن محمد، وحبان بن موسى، وخالد بن مرداس) عن عبد الله بن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن ربيعة (1)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأفضل وأحب إلى الله، عز وجل، من المؤمن الضعيف، وكل في خير، احرص على ما ينفعك، ولا تعجز، فإن غلبك أمر، فقل: قدر الله وما شاء صنع، وإياك واللو، فإن اللو يفتح من الشيطان» (2). ليس فيه: «محمد بن يحيى بن حبان». ـ في رواية عارم عند أحمد، قال عبد الله بن المبارك: وقد سمعته من ربيعة، فلم أنكر. وفي رواية النسائي (10385)، قال عبد الله بن المبارك: سمعته من ربيعة، وحفظي له من محمد، (يعني ابن عجلان). - وأخرجه ابن ماجة (4168) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «النسائي» في «الكبرى» (10382) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، وسليمان بن منصور. و «ابن حبان» (5721) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا الحسين بن حريث. أربعتهم (محمد، وقتيبة، وسليمان، والحسين) عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك ولا تعجز، فإن غلبك أمر، فقل: قدر الله وما شاء فعل، وإياك واللو، فإن اللو تفتح عمل الشيطان» (1). ليس فيه: «ربيعة، ولا أبو الزناد». - وأخرجه الحميدي (1147) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عجلان، عن رجل من آل أبي ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، ولا تعجز، فإن غلبك أمر فقل: قدر الله وما شاء فعل، وإياك واللو، فإنه يفتح عمل الشيطان» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه محمد بن عجلان، واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة. قال ذلك نعيم بن يعقوب، عنه. وخالفه الحميدي، فرواه عنه، عن ابن عجلان، عن رجل من آل أبي ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ورواه ابن المبارك، عن ابن عجلان، عن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو ربيعة بن عثمان. ورواه عبد الله بن إدريس، فضبط إسناده وجوده، رواه عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو الصحيح. «العلل» (2021).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (6868). (2) اللفظ للنسائي (10383). (1) في «تحفة الأشراف» (13645) وضع هذا الحديث تحت ترجمة ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وفي «علل الدارقطني» أشار إلى أن ربيعة هذا، هو ابن عثمان، وأخرجه ابن السني، في «عمل اليوم والليلة» (348) من نفس هذا الطريق وفيه: «ربيعة بن عثمان». (2) اللفظ لأحمد (8777). (1) اللفظ لابن ماجة (4168). (2) المسند الجامع (15111)، وتحفة الأشراف (13645 و13871 و13952 و13965)، وأطراف المسند (9857). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (356)، والبزار (8835)، والبيهقي 10/ 89.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٤٥٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
عبد الله بن ادريسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3207 عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي بسكون الواو أبو محمد الكوفي ثقة فقيه عابد من الثامنة مات سنة اثنتين وتسعين وله بضع وسبعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن إدريس عن أبيه وعمه عن جده اسم عمه داود واسم جده يزيد (3) [الكاشف] 2627 - عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي أبو محمد أحد الأعلام عن أبيه وعمه داود وحصين وهشام بن عروة وعنه أحمد وإسحاق والعطاردي قال أحمد: كان نسيج وحده توفي 192. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود، الأودي، الزعافري، أبو محمد، الكوفي، ثقة فقيه عابد، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله بضع وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗
ربيعه بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1913 ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي أبو عثمان المدني تقدم ذكر جده صدوق له أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وهو بن سبع وسبعين م س ق (2) [الكاشف] ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي المدني، عن نافع، وزيد بن أسلم، وعنه ابن أبي فديك، وجعفر ابن عون، قال أبو زرعة: ليس بذاك، مات 154. م سي ق. (3) [رجال الحديث] - ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي، أبو عثمان، المدني، تقدم ذكر جده، صدوق له أوهام، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن سبع وسبعين. (م س ق)#. _فوائد/__________ ـ قلنا: ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي مختلف فيه، انظر فوائد الحديث رقم (12729). ـ قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ربيعة بن عثمان ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٧) ↗
محمد بن يحيي بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6380 محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي القصري المعلم ثقة حافظ من العاشرة ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن يحيى بن أبي حاتم يأتي اسم جده عبد الكريم (3) [تقريب التهذيب] 6381 محمد بن يحيى بن حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة بن منقذ الأنصاري المدني ثقة فقيه من الرابعة مات سنة إحدى وعشرين وهو بن أربع وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] 6382 محمد بن يحيى بن أبي حزم بفتح المهملة وسكون الزاي القطعي بضم القاف وفتح المهملة البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين م د ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٢) ↗
عبد الله بن ذكوانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3302 عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد ثقة فقيه من الخامسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن هو الإمام أبو الزناد المدني مولى بني أمية وذكوان هو أخو أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله تعالى عنه عن أنس وعمر بن سلمة - ولم يره فيما قيل - وسعيد بن المسيب والأعرج وعدة وعنه مالك والليث والسفيانان ثقة ثبت مات فجأة في رمضان سنة 131. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن، المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه، من الخامسة، مات سنة ثلاثين، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] • - عبد الله بن ذكوان، وهو ابن أبي صالح السمان. سبق في عباد، رقم (1762) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٥٣، ح ٢٦٦٤)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗