لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

17- عن أبي بصير، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين، أو خمسا وعشرين، درجة». أخرجه ابن ماجة (790) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن أبي بصير مجهول. ـ قال المزي: عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ولا يعرف له راو غيره. «تهذيب الكمال» 14/339. ـ وقال الذهبي: عبد الله بن أبي بصير العبدي، عن أبي، وعن أبيه، عن أبي، لا يعرف إلا برواية أبي إسحاق، عنه. «ميزان الاعتدال» (4020). ـ وعمرو بن عبد الله، أبو إسحاق السبيعي لم يصرح بالسماع، وهو مدلس، فلا يحتج به حتى يصرح بالسماع من طريق صحيح. انظر فوائد الحديث رقم (49). ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن يونس بن أبي إسحاق، قال: حديثه حديث مضطرب. «العلل ومعرفة الرجال» (3424). ـ وقال أحمد بن محمد بن هانئ: سمعت أبا عبد الله، أحمد بن حنبل، وذكر يونس بن أبي إسحاق وضعف حديثه، عن أبيه، وقال: حديث إسرائيل أحب إلي منه. «الضعفاء» للعقيلي 6/447. ـ وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: سمعت ابن نمير يقول: سماع يونس بن أبي إسحاق، وزكريا، وزهير، من أبي إسحاق، بعد الاختلاط. «سؤالات البرذعي» (50). ـ وقال البرذعي: ذكر لأبي زرعة يونس بن أبي إسحاق، فقال: لا ينتهي يونس حتى يقول: سمعت البراء. «سؤالاته» (18). ـ وقال أبو حاتم الرازي: يونس بن أبي إسحاق، كان صدوقا، إلا أنه لا يحتج بحديثه. «الجرح والتعديل» 9/243. ـ أبو بكر الحنفي؛ هو عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله، البصري.