سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٥٧، ح ٧٧٥)
حدثنا أبو مروان العثماني محمد بن عثمان قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14092- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم الإقامة فامشوا ولا تسرعوا، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا». وقال أبو النضر: «فاتوا وعليكم السكينة» (1). - وفي رواية: «إذا أقيمت الصلاة فلا تاتوها وأنتم تسعون، واتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» (2). - وفي رواية: «إذا أقيمت الصلاة فاتوها وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، وما سبقتم فأتموا» (3). أخرجه أحمد 2/ 532 (10906) قال: حدثنا حماد (ح) قال: وحدثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب. و«البخاري» 1/ 129 (636) و2/ 7 (908)، وفي «القراءة خلف الإمام» (190) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي «القراءة خلف الإمام» (193) قال تعليقا: وقال إبراهيم بن سعد. و«مسلم» 2/ 99 (1299) قال: حدثني محمد بن جعفر بن زياد، قال: أخبرنا إبراهيم، يعني ابن سعد. و«ابن ماجة» (775) قال: حدثنا أبو مروان العثماني، محمد بن عثمان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و«أبو داود» (572) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال: أخبرني يونس. و«ابن حبان» (2146) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, أخبرنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. ثلاثتهم (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكراه. ـ في رواية البخاري (636): «ابن أبي ذئب، قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو داود: كذا قال الزبيدي، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ومعمر، وشعيب بن أبي حمزة، عن الزهري: «وما فاتكم فأتموا». وقال ابن عيينة، عن الزهري وحده: «فاقضوا». وقال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وجعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة: «فأتموا». وابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو قتادة، وأنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كلهم: «فأتموا». • أخرجه عبد الرزاق (3102 و3399 و3404) عن معمر. و«الحميدي» (964) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 2/ 358 (7478) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 2/ 238 (7249) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 270 (7649 و7651) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر. و«الدارمي» (1396) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة. و«البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (191) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: أنبأنا ابن عيينة. وفي (191م) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. وفي (194) قال تعليقا: وقال عبد الرزاق: عن معمر. و«مسلم» 2/ 99 (1298) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. و«الترمذي» (328) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (329) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 2/ 114، وفي «الكبرى» (936) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (1505 و1772) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. و«ابن حبان» (2145) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيتم الصلاة فلا تاتوها وأنتم تسعون، واتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا» (1). - وفي رواية: «إذا أقيمت الصلاة فلا تاتوها وأنتم تسعون، ولكن ائتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» (2). ليس فيه: «أبو سلمة». ـ في رواية أحمد (7249): «سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. قيل له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم». ـ قال أبو عيسى الترمذي عقب (328): هكذا قال عبد الرزاق، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وهذا أصح من حديث يزيد بن زريع. - وأخرجه عبد الرزاق (3405) عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني عمر بن أبي سلمة (3). و«ابن أبي شيبة» 2/ 358 (7479) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة (3). و«أحمد» 2/ 239 (7251) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا محمد بن أبي حفصة، عن الزهري. وفي 2/ 270 (7650) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن ابن شهاب. وفي 2/ 282 (7781) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة. وفي 2/ 382 (8951) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي 2/ 386 (8999) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي 2/ 387 (9010) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة. وفي 2/ 452 (9834) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب. وفي 2/ 472 (10105) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، المعنى، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة. و«البخاري» 2/ 7 (908م)، وفي «القراءة خلف الإمام» (182) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري. وفي «القراءة خلف الإمام» (183) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن يحيى، عن ابن شهاب. وفي (184) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني يزيد بن الهاد، عن ابن شهاب. وفي (185) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب. وفي (186) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل، بهذا. وفي (187) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل، بهذا. وفي (189) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سليمان، عن الزهري. وفي (192) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب. وفي (195) قال تعليقا: وقال موسى بن أعين: أخبرني معمر، عن الزهري. و«مسلم» 2/ 100 (1300) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و«أبو داود» (573) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و«الترمذي» (327) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. و«ابن خزيمة» (1505 و1772) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد، عن أبيه. ثلاثتهم (عمر بن أبي سلمة، وابن شهاب الزهري، وسعد بن إبراهيم) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقتم» (1). - وفي رواية: «من أتى منكم الصلاة، فلياتها بوقار وسكينة، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه» (1). - وفي رواية: «إذا سمع أحدكم الإقامة، فليات عليه السكينة، فما أدرك فليصل، وما فاته فليتم» (2). - وفي رواية: «إذا أق …
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7649). (3) في رواية عبد الرزاق «المصنف» (3405)، وابن أبي شيبة (7479): «عمر بن أبي سلمة، عن أبي هريرة» سقط منهما: «عن أبيه»، وأثبتناه عن «مسند أحمد» (7781) إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق، وكذلك أخرجه أحمد (10105) من طريق وكيع، وهو نفس طريق ابن أبي شيبة، وانظر قول الدارقطني في فوائد الحديث. (1) اللفظ لأحمد (8951). (1) اللفظ لأحمد (7781). (2) اللفظ لأحمد (9010). (3) اللفظ لأحمد (9834). (4) اللفظ لأحمد (10105). (5) اللفظ لأحمد (7251). (6) المسند الجامع (13036)، وتحفة الأشراف (13103 و13137 و13251 و13305 و13371 و14958 و15165 و15259 و15289 و15323)، وأطراف المسند (9531 و10761). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2412 و2460 و2471)، والبزار (7664 و8644 و8676 و8683)، وابن الجارود (305)، وأبو عوانة (1540)، والطبراني، في «الأوسط» (1489)، والبيهقي 1/ 407 و2/ 221 و297 و3/ 93 و228، والبغوي (441).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابن شهاب الزهري
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗