سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٤٦، ح ٧٤٦)
حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، عن يحيى بن أيوب، عن زيد بن جبيرة، عن داود بن الحصين، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى في سبع مواطن: في المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، والحمام، ومعاطن الإبل، وفوق الكعبة "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6789- عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في سبعة مواطن: المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، ومعاطن الإبل، وفوق ظهر بيت الله، عز وجل» (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يصلى في سبع مواطن: في المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، والحمام، ومعاطن الإبل، وفوق الكعبة» (2). أخرجه عبد بن حميد (766) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. و«ابن ماجة» (746) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، عن يحيى بن أيوب. و«الترمذي» (346) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا المقرئ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. وفي (347) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز. كلاهما (يحيى بن أيوب، وسويد بن عبد العزيز) عن زيد بن جبيرة، عن داود بن الحصين، عن نافع، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي (347): وحديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي، وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه (4). وقد روى الليث بن سعد هذا الحديث، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وحديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه وأصح من حديث الليث بن سعد، وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه، منهم يحيى بن سعيد القطان. • أخرجه ابن ماجة (747) قال: حدثنا علي بن داود، ومحمد بن أبي الحسين، قالا: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني الليث، عن نافع (1)، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله، والمقبرة، والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن الإبل، ومحجة الطريق». جعله من حديث عمر، رضي الله تعالى عنه وأرضاه (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه الليث، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى أن يصلي الرجل في سبع مواطن: معاطن الإبل، وقارعة الطريق، والمجزرة، والمزبلة، والمقبرة. قلت: ورواه زيد بن جبيرة، عن داود بن حصين، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: جميعا واهيين. «العلل» (412). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 4/ 154، في ترجمة زيد بن جبيرة، وقال: هذه الأحاديث عن زيد، عن داود، عن نافع، عن ابن عمر غير محفوظات. • حديث سالم، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن يصلى على قارعة الطريق». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد بن حميد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (7243)، وتحفة الأشراف (7660). والحديث؛ أخرجه الروياني (1431)، والبيهقي 2/ 329، والبغوي (507). (4) لم نقف على أحد تكلم فيه من قبل حفظه، فالرجل أجمع علماء الحديث على أنه متروك، وليس بثقة، ومنكر الحديث، فلفظة الترمذي توهم أن الرجل في حفظه شيء، والحقيقة أنه فيه كل شيء، في حفظه، وإتقانه، وصدقه، وأمانته، وفي شأنه كله. (1) كذا ورد في النسخ الخطية القديمة لسنن ابن ماجة، و«مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة» الورقة (49)، و«تحفة الأشراف» (10571)، والمطبوع من «السنن»، وصوابه: «حدثني الليث، قال: حدثني عبد الله بن عمر، عن نافع». ـ قال الترمذي: وقد روى الليث بن سعد هذا الحديث، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «السنن» (347). ـ وأخرجه الطوسي، في «مستخرجه على سنن الترمذي» 2/ 250، قال: حدثنا علي بن داود القنطري، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب. قال الطوسي: وروى هذا الحديث الليث، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ولكن علي بن داود ترك عبد الله بن عمر. ـ وقال ابن كثير: ذكره الترمذي، في «جامعة» معلقا، عن الليث، عن عبد الله بن عمر العمري، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، به. قلت، القائل ابن كثير: والعمري الذي مدار الحديث عليه ضعيف، لكن رواه ابن ماجة، فسقط من روايته العمري، فإنه قال: حدثنا أبو صالح، يعني عبد الله بن صالح حدثني الليث، قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله. فلو كان على شرط البخاري، فإن كاتب الليث روى عنه البخاري، في «الصحيح»، على الصحيح، لكن لا بد من ذكر العمري فيه، وسقط إما من حفظ ابن ماجة، أو أحد شيخيه، والله أعلم بالصواب. «مسند الفاروق» 1/ 161. ـ وقال ابن حجر: وفي سند ابن ماجة: «عبد الله بن صالح»، و«عبد الله بن عمر العمري»، المذكور في سنده ضعيف أيضا، ووقع في بعض النسخ بسقوط عبد الله بن عمر، بين الليث، ونافع، فصار ظاهره الصحة. «تلخيص الحبير» 1/ 215. ـ والحديث؛ أخرجه البزار (161)، والعقيلي، في «الضعفاء» 2/ 364، وابن النجاد، في «مسند عمر» (71 و72)، من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن الليث، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عم
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗يحيي بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7509 يحيى بن أيوب بن بادي بموحدة وزن نادي العلاف الخولاني صدوق من الحادية عشرة مات سنة تسع وثمانين س (2) [تقريب التهذيب] 7510 يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي لا بأس به من السابعة خت د ت (3) [تقريب التهذيب] 7511 يحيى بن أيوب الغافقي بمعجمة ثم فاء وقاف أبو العباس المصري صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثمان وستين ع (4) [تقريب التهذيب] 7512 يحيى بن أيوب المقابري بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة البغدادي العابد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وله سبع وسبعون عخ م د عس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗زيد بن جبيرهالطبقة السابعةمتروكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2122 زيد بن جبيرة بفتح الجيم وكسر الموحدة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني متروك من السابعة ت ق (2) [الكاشف] زيد بن جبيرة الأنصاري عن أبيه وأبي طوالة وعنه الليث ومحمد بن حمير ترك ت ق (3) [رجال الحديث] - زيد بن جبيرة، بفتح الجيم، وكسر الباء، بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك، الأنصاري، أبو جبيرة، المدني، متروك، من السابعة. (ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ساقط؛ زيد بن جبيرة، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (6788). ـ قال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين عن زيد بن جبيرة؟ فقال: شيخ يحدث عنه البصريون، ليس بشيء. (28). (4) [أقوال الدارقطني] 1352 - زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك، أبو جبيرة المدني الأنصاري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (232) ، وقال عن أبيه، لا يعرف أبوه إلا به، وعن داود بن الحصين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗داود بن الحصينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1779 داود بن الحصين الأموي مولاهم أبو سليمان المدني ثقة إلا في عكرمة ورمي برأي الخوارج من السادسة مات سنة خمس وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ داود بن الحصين عن مولى بن أبي أحمد هو أبو سفيان (3) [الكاشف] داود بن الحصين، عن عكرمة، والأعرج، وعنه مالك، وابن إسحاق، وثقه ابن معين، وغيره، وقال علي: ما روى عن عكرمة فمنكر، وقال أبو حاتم: لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه. وقال ابن عيينة: كنا نتقي حديثه، وقال أبو زرعة: لين. توفي 135. ع. (4) [الكاشف] $$ * - داود بن الحصين، عن مولى ابن أبي أحمد: هو أبو سفيان. [= 6657].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٨) ↗