لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14010- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أذن المؤذن، فقولوا مثل قوله» (1). - وفي رواية: «إذا سمع أحدكم المؤذن يتشهد، فقولوا مثل قوله». أخرجه ابن ماجة (718) قال: حدثنا أبو إسحاق الشافعي، إبراهيم بن محمد بن العباس، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء. و«النسائي» في «الكبرى» (9778) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا بشر. كلاهما (عبد الله بن رجاء المكي، وبشر بن المفضل) عن عبد الرحمن بن إسحاق، وهو عباد بن إسحاق، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا قال المؤذن فقولوا مثلما يقول. فقال: رواه جماعة، مالك، وغيره، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه. «علل الحديث» (216). ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح، وهكذا روى معمر، وغير واحد، عن الزهري، مثل حديث مالك، وروى عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، هذا الحديث، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواية مالك أصح. «سنن الترمذي» (208). ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الصواب حديث مالك، وحديث عبد الرحمن بن إسحاق خطأ، وعبد الرحمن هذا يقال له: عباد بن إسحاق، وهو لا بأس به، وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه جماعة من أهل الكوفة، وهو ضعيف الحديث، والله أعلم. «السنن الكبرى» (9779). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 3/ 377، في ترجمة عبد الرحمن بن إسحاق، وقال: وأصحاب الزهري يقولون: عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وهذه الرواية أولى. ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وخالفه مالك، ومعمر، وغيرهما فرووه، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، وهو الصحيح. «العلل» (1344).