سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٢٧، ح ٦٩٤)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، عن بريدة الأسلمي، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، فقال:
«بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاتته صلاة العصر حبط عمله»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2057- عن أبي المهاجر، عن بريدة، قال: كنا معه في غزاة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاته صلاة العصر، فقد حبط عمله» (1). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، فقال: بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاتته صلاة العصر حبط عمله» (2). - وفي رواية: «من ترك العصر، فقد حبط عمله» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 342 (3468) و11/ 34 (31038) قال: حدثنا عيسى بن يونس، ووكيع. وفي 2/ 237 (6348) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 5/ 361 (23443) قال: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (694) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم. و«ابن حبان» (1470) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، عن داود. أربعتهم (عيسى، ووكيع، والوليد، وداود) عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، فذكره (4). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: وهم الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، فقال: عن أبي المهاجر، وإنما هو أبو المهلب، عم أبي قلابة، واسمه: عمرو بن معاوية بن زيد الجرمي. • أخرجه ابن حبان (1463) قال: أخبرنا يحيى بن عمرو، بالفسطاط، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، قال: حدثنا محمد بن حمير، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن عمه، عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «بكروا بالصلاة في يوم الغيم، فإنه من ترك الصلاة فقد كفر». ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال مسلم: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المليح؛ كنا مع بريدة في غزوة. وقال الأوزاعي: عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر. والأول أصح. وروى الأوزاعي أيضا أحاديث، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر. ولا يصح عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر شيء. «التاريخ الكبير» 6/ 449.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لابن أبي شيبة (31038). (4) المسند الجامع (1834)، وتحفة الأشراف (2014)، وأطراف المسند (1280). والحديث؛ أخرجه المروزي، في «تعظيم قدر الصلاة» (905)، والبيهقي 1/ 444.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عيسي بن يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5340 عيسى بن يونس بن أبان الفاخوري أبو موسى الرملي صدوق ربما أخطأ من الحادية عشرة لم يصح أن أبا داود روى له س ق (2) [تقريب التهذيب] 5341 عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي بفتح المهملة وكسر الموحدة أخو إسرائيل كوفي نزل الشام مرابطا ثقة مأمون من الثامنة مات سنة سبع وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين ع (3) [تقريب التهذيب] 5342 عيسى بن يونس الطرسوسي صدوق من الحادية عشرة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤١) ↗يحيي بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7614 يحيى بن عمرو بن مالك النكري بضم النون البصري ضعيف ويقال إن حماد بن زيد كذبه من السابعة ت (2) [الكاشف] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، بصري، عن أبيه، وعنه ابنه مالك، وبشر بن الوليد، ضعيف. ت. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن عمرو بن مالك النكري، البصري، ضعيف، ويقال: إن حماد بن زيد كذبه، من السابعة. (ت). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 3861 - يحيى بن عمرو بن مالك النكري، البصري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (583) ، وقال بصري. • وقال الدارقطني: صويلح، يعتبر به. «تهذيب الكمال» 31 (6892) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٤) ↗محمد بن حميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5837 محمد بن حمير بن أنيس السليحي بفتح أوله ومهملتين الحمصي صدوق من التاسعة مات سنة مائتين خ مد س ق (2) [الكاشف] محمد بن حمير الحمصي، عن محمد بن زياد الألهاني، وعدة، وعنه محمد بن مصفى، وعمرو بن عثمان، وخلق، وثقه ابن معين، ودحيم، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، مات سنة مائتين. خ س ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن حمير بن أنيس السليحي، أبو عبد الحميد، ويقال: أبو عبد الله الحمصي، صدوق من التاسعة، مات سنة مئتين. (خ مد س ق). لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3047 - محمد بن حمير بن أنيس القضاعي، ثم السليحي، أبو عبد الحميد، ويقال أبو عبد الله، الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محمد بن حمير، عن الأوزاعي، حمصي، لا بأس به. (426) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗