سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٢٦، ح ٦٨٧)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثنا أبو النجاشي، قال: سمعت رافع بن خديج يقول:
«كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فينصرف أحدنا، وإنه لينظر إلى مواقع نبله» حدثنا أبو يحيى الزعفراني قال: حدثنا إبراهيم بن موسى نحوه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3922- عن أبي النجاشي، قال: حدثنا رافع بن خديج قال: «كنا نصلي المغرب، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فينصرف أحدنا، وإنه لينظر إلى مواقع نبله» (1). - وفي رواية: «كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم، فينصرف أحدنا، وإنه ليبصر مواقع نبله» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 328 (3339) قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن مبارك. و«أحمد» 4/ 141 (17407) قال: حدثنا أبو المغيرة. و«عبد بن حميد» (427) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك. و«البخاري» 1/ 116 (559) قال: حدثنا محمد بن مهران، قال: حدثنا الوليد. و«مسلم» 2/ 115 (1385) قال: حدثنا محمد بن مهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وفي (1386) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق الدمشقي. و«ابن ماجة» (687) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و«ابن حبان» (1515) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد بن مسلم. أربعتهم (عبد الله بن المبارك، وأبو المغيرة، عبد القدوس بن الحجاج، والوليد بن مسلم، وشعيب) عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن أبي النجاشي، صهيب، مولى رافع بن خديج، فذكره (3). ـ قال أبو الحسن علي بن إبراهيم القطان، راوي «السنن» عن ابن ماجة: حدثنا أبو يحيى الزعفراني، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، نحوه. ـ صرح الوليد بن مسلم بالسماع، في رواية محمد بن مهران، وعبد الرحمن بن إبراهيم، عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري (559). (3) المسند الجامع (3662)، وتحفة الأشراف (3572)، وأطراف المسند (2350). والحديث؛ أخرجه الطبراني (4422)، والبيهقي 1/ 370.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو النجاشيالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو النجاشي هو عطاء بن صهيب تقدما (2) [الكاشف] أبو النجاشي: عطاء. [= 3799]. (3) [رجال الحديث] • أبو النجاشي، هو عطاء بن صهيب، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٨) ↗علي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4687 علي بن إسحاق أبو الحسن السلمي مولاهم المروزي أصله من ترمذ ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث عشرة ت (2) [تقريب التهذيب] 4688 علي بن إسحاق بن مسلم أبو الحسن الحنظلي السمرقندي صدوق من العاشرة أيضا مات سنة سبع وثلاثين تمييز (3) [الكاشف] علي بن إسحاق المروزي، مولى بني سليم، عن أبي حمزة السكري، وصخر بن راشد، وابن المبارك، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، وثقه النسائي، مات 213. ت. (4) [رجال الحديث] - علي بن إسحاق السلمي مولاهم، أبو الحسن المروزي، أصله من ترمذ، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. (ت)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗