(1) [تقريب التهذيب] 5034 عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي المعروف بالأشدق تابعي ولي إمرة المدينة لمعاوية ولابنه قتله عبد الملك بن مروان سنة سبعين وهم من زعم أن له صحبة وإنما لأبيه رؤية وكان عمرو مسرفا على نفسه من الثالثة وليست له في مسلم رواية إلا في حديث واحد م مدت س ق (2) [تقريب التهذيب] 5035 عمرو بن سعيد القرشي أو الثقفي مولاهم أبو سعيد البصري ثقة من الخامسة بخ م 4 (3) [تقريب التهذيب] 5036 عمرو بن سعيد الخولاني ضعيف من الخامسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن سعيد عن عمرو بن شعيب صوابه عمر

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

(1) [تقريب التهذيب] 4148 عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي أبو الحارث المصري ثقة عابد من السادسة وروايته عن المستورد م منقطعة م س (2) [تقريب التهذيب] 4149 عبد الكريم بن رشيد أو بن راشد البصري صدوق من الخامسة س (3) [تقريب التهذيب] 4150 عبد الكريم بن روح بن عنبسة البزاز أبو سعيد البصري ضعيف من العاشرة مات سنة خمس عشرة ومائتين ق (4) [تقريب التهذيب] 4151 عبد الكريم بن سليط المروزي نزيل البصرة مقبول من السادسة س

(1) [رجال الحديث] ، وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: أيوب بن أبي تميمة السختياني رأى أنس بن مالك، ولم يسمع منه, وهو مثل الأعمش. «المراسيل» (39). (2) [رجال الحديث] وقال ابن أبي حاتم: مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل. وهو حديثه عن سالم بن نوح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس رفعه. «الصابر، الصابر عند الصدمة الأولى". قال ابن حجر: أثنى عليه ابن المديني، ووثقه ابن حبان.. « مقدمة الفتح". وقال ابن عدي: هو عالم جليل. (3) [رجال الحديث] ـ وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن, حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي, حدثنا النضر بن شميل, حدثنا شعبة، عن عاصم، قال: قلت لأبي العالية: من أكثر من رأيت؟ قال: أبو أيوب غير أني لم آخذ منه. «المراسيل» (203). حديثه في الضحك في الصلاة لا شيء. (4) [رجال الحديث] ـ وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن زائدة بن أبي الرقاد، فقال: يحدث عن زياد النميري، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، فلا ندري منه، أو من زياد؟ ولا أعلم روى عن غير زياد، فكنا نعتبر بحديثه. «الجرح والتعديل» 3/613.

(1) [رجال الحديث] 260- سئل أبو زرعة، عن سعيد بن جبير، عن علي فقال، مرسل. (2) [رجال الحديث] ـ سئل أبو زرعة الرازي، عن عبد الله بن عيسى، أبي خلف الخزاز، فقال: منكر الحديث. «الجرح والتعديل» 5/127. ـ وقال العقيلي: عبد الله بن عيسى الخزاز، أبو خلف، بصري، عن يونس بن عبيد، لا يتابع على أكثر حديثه. «الضعفاء» 3/295. ـ وقال النسائي: عبد الله بن عيسى الخزاز ليس بثقة. «تهذيب التهذيب» 5/353. ـ وقال ابن عدي: عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث، وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في رواياته، وليس هو ممن يحتج بحديثه. «الكامل» 7/69.