البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٠٦، ح ٦٢٨)

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن دم الحيض يصيب الثوب، قال:

«اغسليه بالماء والسدر، وحكيه ولو بضلع»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗
وعبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الإمام أحمد] وعبد الرحمن بن مهدي. «تاريخ بغداد» 13/476. • وقال محمد بن علي الوراق: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: أيهما أحب إليك؟ وكيع بن الجراح، أو عبد الرحمن بن مهدى؟ فقال: أما وكيع فصديقه حفص بن غياث البجلي، فلما ولي حفص القضاء ما كلمه وكيع حتى مات، وأما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري، فلما ولي معاذ القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات. «تاريخ بغداد» 13/477. • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله. قال: مات وكيع وهو ابن ست وستين. «تاريخ بغداد» 13/481. • وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أ

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٩١) ↗
عدي بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4541 عدي بن دينار المدني مولى أم قيس بنت محصن وثقه النسائي من الرابعة د س ق (2) [الكاشف] عدي بن دينار، عن مولاته أم قيس بنت محصن، وعنه أبو المقدام ثابت، وصالح مولى التوأمة، وثق. د س ق. (3) [رجال الحديث] - عدي بن دينار المدني، مولى أم قيس بنت محصن، وثقه النسائي، من الرابعة. (د س ق). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1760 - عدي بن دينار المدني، مولى أم قيس بنت محصن. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : عدي بن دينار، روى عنه ثابت الحداد. «العلل» (4573) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٨) ↗
ام قيس بنت محصنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8756 أم قيس بنت محصن الأسدية أخت عكاشة يقال إن اسمها آمنة صحابية مشهورة لها أحاديث ع $ 8757 أم كرز بضم أوله وسكون الراء بعدها زاي الكعبية المكية صحابية لها أحاديث 4 $ 8758 أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق توفي أبوها وهي حمل ثقة من الثانية بخ م س ق $ 8759 أم كلثوم بنت ثمامة مقبولة من الثالثة بخ (2) [الكاشف] أم قيس بنت محصن الأسدية، من المهاجرات، عنها مولياها: عدي وأبو الحسن، وعمرة، عمرت. ع. $ [ك] 7141 - أم كرز الخزاعية الكعبية المكية، صحابية، عنها ابن عباس، وعروة، وعطاء. 4. $ 7142 - (3) [رجال الحديث] - أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة، يقال: إن اسمها آمنة، صحابية مشهورة، لها أحاديث. (ع). صحابية. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3878 - أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة، يقال إن اسمها آمنة. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء أهل المدينة، وذكر منهن: أم قيس بنت محصن الأسدية. «العلل» (5784) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٨) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗