البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٨٢، ح ٥٤٤)

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، ح وحدثنا أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد قال: حدثنا أبي، وابن عيينة، وابن أبي زائدة جميعا، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

«توضأ ومسح على خفيه»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم، يحدث عن همام بن الحارث، قال: رأيت جرير بن عبد الله

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٧، ح ٣٨٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

294- عن عطاء الخراساني، عن أنس بن مالك، قال: «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال: هل من ماء؟ فتوضأ، ومسح على خفيه، ثم لحق بالجيش فأمهم» (1). - وفي رواية: «كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فتنحى لحاجته، ثم جاء، فدعا بوضوء فتوضأ» (2). - وفي رواية: «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فتخلف لحاجته، ثم جاء، فقال: هل من ماء؟ فأتيته بإداوة من ماء، فتوضأ بها، ثم مسح على الخفين» (3). أخرجه ابن ماجة (332 و548) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. و«أبو يعلى» (3657) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء الهمداني. وفي (3658) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. ثلاثتهم (محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب، وعبد الله بن عمر) عن عمر بن عبيد الطنافسي، عن عمر بن المثنى، عن عطاء الخراساني، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عن عطاء الخراساني، هل سمع من أنس؟ قال: لم يسمع من أنس. «المراسيل» (578). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 8/505 في مناكير عطاء. ـ وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف الأشجعي، يعني عمر بن المثنى، قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وقال أبو زرعة: عطاء لم يسمع من أنس. «مصباح الزجاجة» (1235).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة (548). (2) اللفظ لابن ماجة (332). (3) اللفظ لأبي يعلى (3657). (4) المسند الجامع (275 و277)، وتحفة الأشراف (1092 و1093). والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (2313).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٤٥٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
عمر بن عبيد الطنافسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عمر بن عبيد الطنافسي، عن آدم بن علي، وسماك، ومنصور، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن عرفة، قال أبو حاتم: محله الصدق، مات 185. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٦٦) ↗
عمر بن المثنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4962 عمر بن المثنى الأشجعي الرقي بفتح الراء بعدها قاف مستور من الثامنة ق (2) [الكاشف] عمر بن المثنى الرقي، عن أبي إسحاق، وعطاء الخراساني، وعنه عمر بن عبيد، والعلاء بن هلال. ق. (3) [رجال الحديث] - عمر بن المثنى الأشجعي الرقي، مستور، من الثامنة. (ق). ضعيف. (4) [أقوال الدارقطني] 2571 - عمر بن المثنى الأشجعي الرقي. • روى عن أبي إسحاق، عن البراء، عن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لما زوجها عليا، قالت زوجتنيه أحمش الساقين، عظيم البطن، فقال: إنه لأولهم إسلاما، وأكثرهم علما، واعظمهم حلما. قال الدارقطني: لا أعرفه إلا في هذا. «العلل» 5 الورقة 153.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٧، ح ٣٨٧)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٣٠، ح ٢٧٢)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/١٩، ح ١٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٠، ح ١٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٣٦٩، ح ١٩٣)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗