لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

6739- عن أبي غطيف الهذلي، قال: سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب في مجلسه في المسجد، فلما حضرت الصلاة، قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه، فلما حضرت العصر، قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه، فلما حضرت المغرب، قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه، فقلت: أصلحك الله، أفريضة أم سنة، الوضوء عند كل صلاة؟ قال: أو فطنت إلي، وإلى هذا مني؟ فقلت: نعم، فقال: لا، لو توضأت لصلاة الصبح، لصليت به الصلوات كلها، ما لم أحدث، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ على كل طهر، فله عشر حسنات». وإنما رغبت في الحسنات (1). - وفي رواية: «عن أبي غطيف الهذلي، قال: كنت عند عبد الله بن عمر، فلما نودي بالظهر، توضأ فصلى، فلما نودي بالعصر توضأ، فقلت له، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ على طهر، كتب له عشر حسنات» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 8 (53) قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«عبد بن حميد» (860) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«ابن ماجة» (512) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ. و«أبو داود» (62) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و«الترمذي» (59) قال: حدثنا الحسين بن حريث المروزي، قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي. أربعتهم (عبدة بن سليمان، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعيسى بن يونس، ومحمد بن يزيد) عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن أبي غطيف الهذلي، فذكره (1). ـ في رواية عيسى بن يونس: «عن غطيف». ـ في روايتي ابن أبي شيبة، والترمذي: «الإفريقي»، وفي روايتي أبي داود، وابن ماجة: «عبد الرحمن بن زياد». ـ قال أبو عيسى الترمذي (59): وهو إسناد ضعيف، قال علي: قال يحيى بن سعيد القطان: ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث، فقال: هذا إسناد مشرقي. ـ وقال أيضا: ويروى عن الإفريقي، عن أبي غطيف، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من توضأ على طهر، كتب الله له به عشر حسنات» وهذا إسناد ضعيف. (61).