سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٤٧، ح ٤٣١٧)
حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا صدقة بن خالد قال: حدثنا ابن جابر، قال: سمعت سليم بن عامر، يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أتدرون ما خيرني ربي الليلة؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة» ، قلنا: يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها، قال: «هي لكل مسلم» باب صفة النار
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10549- عن سليم بن عامر، قال: سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما خيرني ربي الليلة؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة، قلنا: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلنا من أهلها، قال: هي لكل مسلم». أخرجه ابن ماجة (4317) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا ابن جابر، قال: سمعت سليم بن عامر، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: معدي كرب بن عبد كلال، عن عوف بن مالك، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فقال: إن ربي خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة. قاله يحيى بن صالح، سمع جابر بن غانم الحمصي، عن سليم بن عامر، عمن سمع معدي كرب. وقال أحمد بن عيسى: حدثنا بشر بن بكر، سمع عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، سمع سليم بن عامر، قال: سمعت عوف بن مالك ... نحوه. «التاريخ الكبير» 8/ 41. ـ وقال ابن أبي حاتم: سليم بن عامر، أبو يحيى الخبائري الحمصي، الكلاعي، روى عن عوف بن مالك، مرسل لم يلقه. «الجرح والتعديل» 4/ 211. ـ وأخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (384) من طريق بشر بن بكر، عن ابن جابر، عن سليم بن عامر، يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي .. الحديث. وقال عقبه: وأنا أخاف أن يكون قوله: «سمعت عوف بن مالك» وهما، وإن بينهما معدي كرب، فإن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال: حدثنا حجاج، يعني ابن رشدين قال: حدثني معاوية، وهو ابن صالح، عن أبي يحيى سليم بن عامر، عن معدي كرب، عن عوف بن مالك، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر .. فذكر الحديث نحوه.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (10958)، وتحفة الأشراف (10909). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم (820)، والطبراني 18/ (126).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سليم بن عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2527 سليم بن عامر الكلاعي ويقال الخبائري أبو يحيى الحمصي ثقة من الثالثة غلط من قال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مات سنة ثلاثين ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2528 سليم بن عامر الشامي أبو عامر صلى خلف أبي بكر من الثانية فرق بن عساكر بينه وبين الأول فأصاب تمييز (3) [الكاشف] سليم بن عامر الخبائري الحمصي عن أبي الدرداء وعوف بن مالك وعنه ثور وحريز ومعاوية بن صالح سمع كتاب عمر إليهم ثقة بقي إلى بعد عشر ومائة. م 4 (4) [رجال الحديث] - سليم بن عامر، الكلاعي، ويقال: الخبائري، أبو يحيى الحمصي، ثقة، من الثالثة، غلط من قال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ثلاثين ومئة. (بخ م 4)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٩) ↗هشام بن عمارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗صدقه بن خالدالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2911 صدقة بن خالد الأموي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة من الثامنة مات سنة إحدى وسبعين وقيل ثمانين أو بعدها خ د س ق (2) [الكاشف] صدقة بن خالد الدمشقي عن زيد بن واقد وعدة وقرأ على الذماري وعنه أبو النضر الفراديسي وهشام بن عمار توفي 180. خ د س ق (3) [رجال الحديث] - صدقة بن خالد الأموي مولاهم، أبو العباس، الدمشقي، ثقة، من الثامنة، مات سنة إحدى وسبعين، وقيل: ثمانين، أو بعدها. (خ د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1206 - صدقة بن خالد الأموي، مولاهم، أبو العباس الدمشقي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: صدقة بن خالد، ثقة. ثقة، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح الحديث. «العلل» (492 و1411) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : صدقة بن خالد، الذي روى عنه أبو مسهر، والحكم بن موسى هذا صدقة، ثقة، ليس به بأس، هذا ثقة. «العلل» (1313) . • وقال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) وذكر الشاميين. فقال: صدقة بن خالد، ثقة مأمون، ما بلغني أن أحدا من الشاميين كان يكتب حديته بيده غيره، فذاك بين في حديثه. «سؤالاته» (51
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٥) ↗ابن جابرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] * - ابن جابر، عن أبيه: محمد، أو لعله عبد الرحمن بن جابر بن عتيك. [= 3162]. (2) [الكاشف] ابن جابر: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أخو يزيد. [= 3341]. (3) [رجال الحديث] • ابن جابر بن عبد الله، عن جابر، في قتلى أحد، هو عبد الرحمن، أو محمد. (ق). • ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، في الغيرة، هو عبد الرحمن، أو أخ له لم يسم. (د س). • ابن جابر، هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. • ابن الجارود، هو عبد الحميد بن المنذر. (4) [رجال الحديث] • ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، في الغيرة، هو عبد الرحمن، أو أخ له لم يسم. (د س). • ابن جابر، هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. • ابن الجارود، هو عبد الحميد بن المنذر. • ابن جبر، هو عبد الله بن عبد الله.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٥) ↗عوف بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5217 عوف بن مالك الأشجعي أبو حماد ويقال غير ذلك صحابي مشهور من مسلمة الفتح وسكن دمشق ومات سنة ثلاث وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] 5218 عوف بن مالك بن نضلة بفتح النون وسكون المعجمة الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة أبو الأحوص الكوفي مشهور بكنيته ثقة من الثالثة قتل في ولاية الحجاج على العراق بخ م 4 (3) [الكاشف] عوف بن مالك الأشجعي، حمل راية قومه يوم الفتح، عنه جبير بن نفير، والشعبي، وعدة، مات 73. ع. (4) [الكاشف] عوف بن مالك أبو الأحوص الجشمي، عن ابن مسعود، وأبي موسى، وعنه ابن أخيه أبو الزعراء، وأبو إسحاق، وخلق، وثقوه، قتلته الخوارج. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗