لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11289- عن ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حدث عني بحديث، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين» (1). - وفي رواية: «من روى عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكذابين» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 407 (26128) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 4/ 250 (18368) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز، قالا: حدثنا شعبة. وفي 4/ 252 (18398) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وشعبة. وفي 4/ 255 (18429) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) قال: وحدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (18430) قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 1/ 7 (2) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان. و«ابن ماجة» (41) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«الترمذي» (2662) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة) عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث. وروى الأعمش، وابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكأن حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن سمرة عند أهل الحديث أصح. قال: سألت أبا محمد، عبد الله بن عبد الرحمن، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم؛ من حدث عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين، قلت له: من روى حديثا وهو يعلم أن إسناده خطأ، أيخاف أن يكون قد دخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟ أو إذا روى الناس حديثا مرسلا، فأسنده بعضهم، أو قلب إسناده، يكون قد دخل في هذا الحديث؟ فقال: لا، إنما معنى هذا الحديث إذا روى الرجل حديثا، ولا يعرف لذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أصل، فحدث به، فأخاف أن يكون قد دخل في هذا الحديث. ـ فوائد: ـ وقال الدارقطني: يرويه حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون، حدث به عنه الثوري، وشعبة، وقيس بن الربيع، وهو صحيح عن حبيب. وحدث به علي بن أحمد بن مروان المقيم بسر من رأى المعروف بابن نقيش، عن أبي عقيل الجمال، عن أبي أسامة، عن الثوري، وعن أبي بدر، عن حبان بن هلال، عن شعبة جميعا، عن حبيب، عن ميمون، عن المغيرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من كذب علي متعمدا، فوهم في هذا القول. والصحيح ما ذكرناه أولا. «العلل» (1256).