لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

12397- عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تعالى: يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديت، فسلوني الهدى أهدكم، وكلكم فقير إلا من أغنيت، فسلوني أرزقكم، وكلكم مذنب إلا من عافيت، فمن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة فاستغفرني، غفرت له ولا أبالي، ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على أتقى قلب عبد من عبادي، ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على أشقى قلب عبد من عبادي، ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا في صعيد واحد، فسأل كل إنسان منكم ما بلغت أمنيته، فأعطيت كل سائل منكم ما سأل، ما نقص ذلك من ملكي، إلا كما لو أن أحدكم مر بالبحر، فغمس فيه إبرة ثم رفعها إليه، ذلك بأني جواد واجد ماجد، أفعل ما أريد، عطائي كلام، وعذابي كلام، إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له: كن، فيكون» (1). - وفي رواية: «عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله: يا عبادي، كلكم مذنب إلا من عافيته، فاستغفروني أغفر لكم، ومن علم أني ذو قدرة على أن أغفر له، غفرت له ولا أبالي، يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديت، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي، كلكم فقير إلا من أغنيت، فاسألوني أعطكم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة (30173) قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث. و«أحمد» 5/ 154 (21695) قال: حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم. وفي 5/ 177 (21873) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا موسى، يعني ابن المسيب الثقفي. و«ابن ماجة» (4257) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن موسى بن المسيب الثقفي. و«الترمذي» (2495) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن ليث. كلاهما (الليث بن أبي سليم، وموسى بن المسيب) عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وروى بعضهم هذا الحديث عن شهر بن حوشب، عن معدي كرب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. • أخرجه أحمد 5/ 154 (21696) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر، قال: حدثني ابن غنم، أن أبا ذر حدثه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله، عز وجل، يقول: يا عبدي، ما عبدتني ورجوتني، فإني غافر لك على ما كان فيك، ويا عبدي، إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة، ما لم تشرك بي، لقيتك بقرابها مغفرة» وقال أبو ذر: إن الله، عز وجل، يقول: يا عبادي، كلكم مذنب إلا من أنا عافيته ... فذكر نحوه، إلا أنه قال: ذلك بأني جواد واجد ماجد، إنما عطائي كلام. ـ جعل آخر المتن من قول أبي ذر، رواية عن الله سبحانه وتعالى (1). • وأخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» تعليقا (89) قال: وقال أبو ذر، رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله، عز وجل: عطائي كلام، وعذابي كلام، وإذا أردت شيئا فإنما أقول له: كن فيكون». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه موسى بن المسيب الثقفي، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يقول الله عز وجل: يا عبادي كلكم مذنب ... ، وذكر الحديث. فقالا: رواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن تبيع قوله؟ قال: فكأن هذا يدفع ذاك. «علل الحديث» (1804). ـ وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وحدثنا عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: إن الله عز وجل يقول: عبادي كلكم مذنب إلا من عافيت وذكر الحديث بطوله. قال أبي: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه، عن زيد، يعني ابن أبي أنيسة، عن موسى بن المسيب، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه. «علل الحديث» (1896) ـ وقال الدارقطني: يرويه شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، حدث به عبد الحميد بن بهرام، وليث بن أبي سليم، وموسى بن المسيب، وسيار أبو الحكم، عن شهر بن حوشب. واختلف عن موسى بن المسيب؛ فرواه عنه منصور بن المعتمر، عن شهر بن حوشب، عن ابن غنم؛ عن أبي ذر مسندا. وكذلك رواه عبدة بن سليمان، عن موسى بن المسيب، عن شهر، قاله الأشج عنه، إلا أن في حديثه عن عبد الرحمن بن عثمان، وإنما هو ابن غنم. وقال حصين: عن موسى بن المسيب، بهذا الإسناد، موقوفا. واختلف عن الأعمش؛ فرواه سعيد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن موسى بن المسيب، عن شهر. ورواه إدريس الأودي، وسعيد بن بشير، عن شهر، لم يذكرا فيه موسى بن المسيب، ولم يسمعه الأعمش من شهر. والصواب قول من قال: عن الأعمش، عن موسى بن المسيب، عن شهر، والله أعلم. واختلف عن ليث بن أبي سليم؛ فرواه شيبان، عن ليث، عن شهر. وخالفه أبو عصمة نوح بن أبي مريم، فرواه عن ليث، عن موسى بن المسيب، عن شهر، عن ابن غنم؛ عن أبي ذر، وأبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس ذكر أبي الدرداء بمحفوظ، والله أعلم. قيل للشيخ، -يعني للدارقطني-: فإن معتمر بن سليمان يرويه عن أبي جعفر، عن شهر، عن ابن غنم؛ عن أبي ذر مسندا، من أبو جعفر هذا؟ فقال: هو موسى بن المسيب. «العلل» (1110).