البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٠٨، ح ٤٢١٠)

حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، وأحمد بن الأزهر، قالا: حدثنا ابن أبي فديك، عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، عن أبي الزناد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

«الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جنة من النار»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1135- عن أبي الزناد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جنة من النار» (1). - وفي رواية: «الصلاة نور المؤمن» (2). أخرجه ابن ماجة (4210) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، وأحمد بن الأزهر، قالا: حدثنا ابن أبي فديك. و«أبو يعلى» (3655) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، وغيره، قالوا: حدثنا أبو خالد. وفي (3656) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فديك. كلاهما (محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو خالد الأحمر) عن عيسى بن أبي عيسى، ميسرة الحناط، عن أبي الزناد، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، روى عن أنس، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك. «الجرح والتعديل» 5/ 49. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 433، في ترجمة عيسى، وذكر أحاديث أخرى، ثم قال: ولعيسى هذا غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها متنا، ولا إسنادا. ـ وقال الدارقطني: يرويه عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن أبي الزناد، واختلف عنه؛ فرواه يعقوب بن محمد الزهري، عن ابن أبي فديك، عن عيسى، عن أبي الزناد، عن الشعبي، عن أنس. وخالفه أصحاب ابن أبي فديك؛ فلم يذكروا في الإسناد الشعبي، وكذلك رواه أبو خالد الأحمر، عن عيسى. ورواه أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن قيس، عن أبي الزناد، قال: سمعت أنسا. ووقف الحديث ولم يرفعه. وهذا الاضطراب فيه من عيسى؛ لأنه ضعيف، وذكر الشعبي في الحديث الأول وهم من يعقوب بن محمد الزهري. «العلل» (2492).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لأبي يعلى (3655). (3) المسند الجامع (1007)، وتحفة الأشراف (942). وهذا؛ أخرجه البزار (6212)، والقضاعي (1049).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٦٢٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

هارون بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7235 هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي أبو موسى الحمال بالمهملة البزاز ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وأربعين وقد ناهز الثمانين م 4 (2) [الكاشف] هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي، البزاز، الحافظ الحمال، عن ابن عيينة، ومعن بن عيسى، وعنه مسلم، والأربعة، وابنه موسى الحافظ، وابن صاعد، ثقة حمل رجلا على ظهره انقطع بطريق مكة، مات 243. م 4. (3) [رجال الحديث] - هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي، أبو موسى الحمال البزاز (1)، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث وأربعين، وقد ناهز الثمانين. (م 4)#. ثقة. _حاشية__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٩) ↗
عيسي بن ابي عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5317 عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى المدني أصله من الكوفة واسم أبيه ميسرة ويقال فيه الخياط بالمعجمة والتحتانية وبالموحدة وبالمهملة والنون كان قد عالج الصنائع الثلاث وهو متروك من السادسة مات سنة إحدى وخمسين وقيل قبل ذلك ق (2) [تقريب التهذيب] 5318 عيسى بن أبي عيسى هلال بن يحيى الطائي وقيل السليحي بفتح المهملة وكسر اللام وبمهملة الحمصي المعروف بابن البراد صدوق من الحادية عشرة د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عيسى بن أبي عيسى أبو جعفر الرازي يأتي في الكنى وهو بن ماهان (4) [الكاشف] عيسى بن أبي عيسى الحناط، عن أبيه، وأنس، والشعبي، وعنه وكيع، وابن أبي فديك، وعدة، ضعفوه، وهو كوفي سكن المدينة، وكان خياطا أيضا، وباع في الخبط، مات 151. ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٧٧، ح ٤٩٠٣)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗