البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٣٣٠، ح ٤٠١٢)

حدثنا راشد بن سعيد الرملي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الأولى، فقال: يا رسول الله أي الجهاد أفضل؟ فسكت عنه، فلما رمى الجمرة الثانية، سأله، فسكت عنه، فلما رمى جمرة العقبة، وضع رجله في الغرز ليركب، قال:

«أين السائل؟» قال: أنا، يا رسول الله قال: «كلمة حق عند ذي سلطان جائر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11743- عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: «أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يرمي الجمرة، فقال: يا رسول الله، أي الجهاد أحب إلى الله، عز وجل؟ قال: فسكت عنه، حتى إذا رمى الثانية عرض له، فقال: يا رسول الله، أي الجهاد أحب إلى الله، عز وجل؟ قال: فسكت عنه، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا اعترض في الجمرة الثالثة عرض له، فقال: يا رسول الله، أي الجهاد أحب إلى الله، عز وجل؟ قال: كلمة حق تقال لإمام جائر». قال محمد بن الحسن في حديثه: وكان الحسن يقول: «لإمام ظالم» (1). - وفي رواية: «عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم، رجل عند الجمرة الأولى، فقال: يا رسول الله، أي الجهاد أفضل؟ فسكت عنه، فلما رمى الجمرة الثانية، سأله، فسكت عنه، فلما رمى جمرة العقبة، ووضع رجله في الغرز ليركب، قال: أين السائل؟ قال: أنا، يا رسول الله، قال: كلمة حق عند ذي سلطان جائر» (2). ـ في رواية أحمد (22560): « ... كلمة عدل عند إمام جائر». أخرجه أحمد 5/ 251 (22510) قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أتش, قال: حدثنا جعفر, يعني ابن سليمان، عن معلى, يعني ابن زياد. وفي (22511) قال: وحدثنا روح، قال: حدثنا حماد. وفي 5/ 256 (22560) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«ابن ماجة» (4012) قال: حدثنا راشد بن سعيد الرملي, قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (معلى بن زياد, وحماد بن سلمة) عن أبي غالب، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو غالب، يروي عن أبي أمامة، ضعيف. «الضعفاء والمتروكون» (665).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22511). (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (5332)، وتحفة الأشراف (4938)، وأطراف المسند (7684). والحديث؛ أخرجه الروياني (1179 و1182)، والطبراني (8080 و8081)، والبيهقي 10/ 91، والبغوي (2473).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/١٣٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن الحسن بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5811 محمد بن الحسن بن أتش بفتح الهمزة والمثناة بعدها معجمة اليماني الصنعاني وقد ينسب لجده صدوق فيه لين رمي بالقدر من الثامنة مد (2) [تقريب التهذيب] 5812 محمد بن الحسن بن تسنيم بفتح المثناة وسكون المهملة وكسر النون بعدها تحتانية ساكنة الأزدي العتكي بفتح المهملة والمثناة البصري نزيل الكوفة صدوق يغرب من التاسعة مات سنة 56 د (3) [تقريب التهذيب] 5815 محمد بن الحسن بن زبالة بفتح الزاي وتخفيف الموحدة المخزومي أبو الحسن المدني كذبوه من كبار العاشرة مات قبل المائتين د (4) [تقريب التهذيب] 5816 محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي الكوفي لقبه التل بفتح المثناة وتشديد اللام صدوق فيه لين من التاسعة مات سنة مائتين خ س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٣) ↗
معلي بن زيادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6804 معلى بن زياد القردوسي بقاف أبو الحسن البصري صدوق قليل الحديث زاهد اختلف قول بن معين فيه من السابعة خت م 4 (2) [الكاشف] معلى بن زياد القردوسي، عن الحسن، ومعاوية بن قرة، وعنه هشام بن حسان، وحماد بن زيد، وثقوه. م 4. (3) [رجال الحديث] - معلى بن زياد القردوسي، أبو الحسن، البصري، صدوق، قليل الحديث، زاهد، اختلف قول ابن معين فيه، من السابعة. (خت م 4). ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4415- معلى بن زياد القردوسي، أبو الحسن البصري

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗